最近,关于明清以降来华传教士对中国的贡献的争论再次成为不大不小的热点。亲基督教人士认为,基督教传教士为科技文化落后的中国带来了先进的天文、医学、教育等,对中国现代化有巨大贡献,这种贡献甚至被某些人宣扬为“恩重如山”。
其中的一条论据就是,如果没有基督教传教士,就没有西医的传入,“如果没有西医,就凭清末的中医水平,可能很多中国人的上几代都已经死了”,“所以每个看过西医的人,都应该感谢基督教,最起码不应该敌视”。
不过,要使这个推论站得住脚,其中有两个重要问题必须厘清:一,基督教传教士向中国传播西医,本意完全是给中国人看病吗?二,传教士的医疗事工是何时在中国大规模发展起来的?
传教士从事医疗事工原为传教
清康熙年间,由于罗马教廷对中国人的传统习俗横加指责,引发“中西礼仪之争”,康熙帝后期实行禁教,而后雍正、乾隆贯彻之,给西方在华传教事业以沉重的打击。加上原本耶稣会士奉行的与中国传统文化结合的“利玛窦策略”被罗马教廷否决,中国上层士大夫开始抗拒基督教,一向效果显著的上层传教路线从此堵塞。
当上层路线通畅的时候,传教士们并不会费力向底层中国民众进行医疗服务,而新来的传教士开始转向下层民众进行传教,医疗事工也就随即展开了。
为了同中国人广泛接触,1820年,马礼逊(Robert Morrison)等在澳门创办诊所,1827年郭雷枢(Thomas Richardson Colledge)在广州创办医院。
1835年,郭雷枢曾在《中国丛报》上发文,第一次提出“医疗传教”的特殊理由:“现今正在派遣传教士的差会应该向这个蒙昧的种族派遣医生,……将会通过获取中国人的信任而为传播基督教铺平道路”,“中国人不能理解抽象的真理,却对世俗的身体和利益有超乎寻常的关注,既然如此,就可以首先通过改善他们的世俗境遇,然后再导他们进入信仰的思考。”这就说明,传教士向中国输入西医的初衷,是为了降低中国人(特别是底层民众)对传教士的排斥,进而皈依基督教。
马礼逊是西方派到中国大陆的第一位基督新教传教士。
版权声明:除注明外均收集于互联网,如有侵权请及时联系我们处理!
经过认证的语音压力分析师迈克尔-西尔维斯特(Michael Sylvestre)用测谎仪仔细测试了两人在纪...
一想到出差、旅行住酒店宾馆时,你的一举一动可能全部被偷拍成了视频,是不是感觉倒吸一...
进球网法国站报道,意大利著名成人影星罗科-西弗雷迪日前公开力挺C罗,他相信深陷强奸丑闻...
韩国最大色情网站曝光 涉嫌非法组织...
核心提示:国企中远集团获得希腊比雷埃夫斯港67%的股权,比雷埃夫斯港连接欧亚非三地,是...
长泽雅美酒醉后自曝性癖 喜欢背后体位 长泽雅美...
后者的印花和版型则越发当代,也多了一些成熟性感的味道: 这条貌美适用又好穿的茶歇裙或...