瑞士传教士被红军俘虏：他笔下的红军啥样？

星火燎原：纪念红军长征胜利80周年特稿系列

瑞士传教士勃沙特，资料图。

国内学界一致认为，斯诺的长征是最早的反映红军长征的西方人士的著作。事实上，最早反映红军长征的著作是瑞士传教士勃沙特的《神灵之手》，这本书是1936年12月在伦敦哈德尔和斯托顿出版公司出版的。实际上斯诺的《西行漫记》当中涉及红军长征的篇幅只是全书内容的很小的一部分，但是斯诺的《西行漫记》较为详尽地阐述了红军长征的全过程，可以说他的这本书是最早向西方世界披露红军长征全过程的书。但是，最早向西方世界介绍红军长征的著作应该让位于勃沙特的《神灵之手》，勃沙特以亲历者的视角，回顾了他被作为疑似间谍被红军逮捕，从而与红六军团共同经历了18个月的长征的经历。他最终被释放，这是红军统战政策发挥效用的结果。在今年长征胜利80之际，笔者就向读者朋友简单介绍一下勃沙特眼中的红军长征。

勃沙特眼中的红军长征概况

勃沙特是瑞士传教士，全名鲁道夫·阿尔弗雷德·夏波德·皮亚吉特，1897年出生，其自幼随父母迁居英国，1922年到中国贵州镇远传教。他给自己起了一个中国名字，叫做薄复礼，复礼就是克己复礼的意思。他有语言天赋，可以流利地说德育、英语、法语和汉语。为了方便传教，他和很多西方传教士一样，也穿起了中式服装。1934年8月，他和自己的妻子（也是传教士），离开了自己的郊区，去贵州的安顺朋友处聚会。10月1日，他在旧州（今黄平境内）附近的一座小山上被红六军团俘虏。由于他穿着中国人的服装，并且带着照相机，且汉语流利，被红六军团怀疑是外国间谍，从而被逮捕。红军在旧州还逮捕了旧州天主教堂的海曼夫妇。不久勃沙特夫人和海曼夫人被释放。勃沙特和海曼因为被怀疑是帝国主义的间谍，被红军带着长征。

从勃沙特的回忆录可以看出，他虽然作为红军的囚徒，但是比之于一般的红军在一路上俘获的国民党军官、地主等等，还是受到相当优待的。行军的时候，红军给他安排了驮畜，要么是骡子，要么是马。住宿的时候，经常能够分到比较好的房间。在饮食方面，也时常受到优待，很多时候甚至自己可以出钱买鸡，或者别的较好的食品食用。在饮食方面，他在这段时间吃过猪肉、鸡肉、炼乳等较好的食品，这一点文中多次提及。这只是相对于一般的红军战士和红军的俘虏而言的，实际上，整个过程还是非常坚信的，需要跋山涉水，需要风餐露宿，也时常忍饥挨饿，缺衣少食，往往是红军打下了一座较大的城市或者集镇，他们的生活就能改善改善。打下了城市和集镇，红军会没收富人的粮食、牲畜和其他物品，他们就能够过上几天好日子。他和红军一起转战，长达18个月，总计560天，历经贵州、四川、湖北、湖南、云南等省份，形成长达6000英里，折合18312公里。

所以通过勃沙特的记述，我们可以了解到红军长征的一些真实的情况。勃沙特的视角不是中国共产党和红军所采用的革命英雄主义的视角，而是一个第三方的视角，他的记述是对国内著述的一个很好的补充。他对于红军长征的情感是复杂的，一方面他作为囚徒，希望自己尽快得到释放，另一方面，他与红军的很多官兵也结下了很深的情谊。

1987年5月27日，萧克将军致信生活在英国曼彻斯特的勃沙特，向他专门问候，当年年底，中国驻英国大使冀朝烛还专门去拜会了勃沙特先生。勃沙特先生托我国外交人员，向萧克将军转达自己热忱的问候。勃沙特还托人转给萧克将军经过修订的英文版的《神灵之手》。

下面，笔者集中篇幅介绍勃沙特眼中的红军长征。关于红军战斗、爬雪山、过草地等等文字，国内已经有相当多的介绍了，这些内容，我就不介绍了。重点谈一谈，勃沙特这位伴随红军长征的外国人眼中关于红军长征的比较特别的事情。

勃沙特关于红军行军及招募新兵的回忆

整个回忆录中勃沙特对于行军内容的描述非常多，为了躲避国民党追兵，红军经常夜间行军或者进行急行军，另外，一路的跋山涉水也是不可避免的，行军是非常辛苦的。他发现红军很会宣传，很会鼓舞士气。对于不知道什么时候才到头的长途行军而言，如何鼓舞士兵的士气，保证队伍的凝聚力是一门很大的学问。勃沙特总结的红军为了鼓励官兵坚持下去，继续行军主要有以下两种方法。