现场观众:对,他这孩子没有到那个时候,就像小学生,你一年级给他讲高等数学,他不懂啊!他的心智没有到那个程度,身体的发育、包括智慧、分辨事物的能力没到那个程度。这是第一点。再第二点,我还是从媒体上了解到的,就是观众大部分是男性,为什么男性观众很多,女性观众很少呢?这就是一个实际上对女性的一个歧视。就是男人可能对这个比较感兴趣,为什么男人感兴趣?刚才内衣秀为什么没有男模特内衣秀呢?我就讲这么两点。
主持人:好,谢谢这位先生。我想这位先生提出这个问题,在广告之后,希望朱教授和朱先生给予回答。那就是第一,是不是对女性的一种歧视?第二,像这种展览,像这位先生讲了,不会产生非常好的效果。广告之后,我们《齐鲁开讲》继续开讲。
(广告)
主持人:益佰制药,《齐鲁开讲》,欢迎各位回到我们的直播现场。在我们第二节开始之前,看一下大屏幕,观众朋友发短信、打电话的支持的票数,支持举办性文化节的是9643票,反对的是6191票,才刚刚的开始。这样朱先生一开始预测,说来山东可能他们会不太受欢迎,或不太受支持,但是没想到有些反差,因为很多男性在发短信。刚才因为那位先生提出来了,说参观这样的文化节大部分是男性。
朱煦:其实这也是女性朋友的心里话。
主持人:女性朋友的心里话?
朱煦:对。
主持人:为什么?
朱煦:刚才那位朋友说,很多女性朋友没有敢走进性文化节里面。我觉得是她没有敢,其实在心里头,她依然向往。还有一点,刚才那个朋友讲到,关于对女性的歧视。难道说女性穿着内衣走走秀就歧视了吗?我们在整个社会上,或者在电视荧屏上看到多少个内衣秀?难道内衣秀进了性文化节里面,加上了“情趣”二字,它就是对女性的歧视了吗?
主持人:您觉得的呢?它是一种展示,是吗?
朱煦:不,我觉得它是一种倡导。
肖群忠:第一,就是说朱先生的确是个资深媒体人。他说山东齐鲁是孔孟之乡,所以这个实际上起了很好的一个挑动情绪的反作用。
主持人:也是挑动。
肖群忠:哎。说我是齐鲁,我还就偏不保守。所以这个拉票啊,很有作用。第二说没有对女性进行歧视。那我反过来说,朱先生有没有胆量敢去走走秀啊?
朱煦:是因为朱教授没有举办男性的内衣秀,而且我觉得男性内衣秀现在还不能成为时尚。因为男性内衣的品种和数量首先是要少的很多很多。
肖群忠:朱先生还是为了推销女性的衣服。我明白了。
朱煦:对。我就回答关于肖教授所说的关于经济和文化节的关系。我们试想一下任何一个文化的推动,它如果没有经济的支持,它难道还可以吗?比如说,我们今天在这里辩论,如果没有经济的支持,如果没有厂家的广告的支持,我们的文化也照样不能传播。因此我觉得离开经济是绝对不可能的。
肖群忠:咱们春节要钱支持吗?清明节要钱支持吗?那才是文化节!这就是打着文化的幌子在推销!
朱煦:这应该是有所区别的。
主持人:朱教授您觉得有什么不一样?
权福军:朱教授我想问你一个问题,钱能买来性和谐吗?
朱嘉铭:传统的节日跟性文化节这些我们说是不一样的。我们说,首先性文化节是一个群众的聚会性的那么一个活动,我们知道像中秋节、清明节这些,这些它属于一个民间的、民俗的一个活动。所以呢,要像中秋节,我们大家也不用去掏钱,也不用什么来支持搞中秋节的,这个大家都很自动的就会搞起来。但是这个性文化节为什么举办呢?它是要组织一些东西呀,所以你说没有经济怎么行?
朱煦:如果性文化节已经成为了清明节或者春节之外的中华民族的又一个就是很重大的节日的话,我想我们进行的这场讨论就没有必要了。恰恰是因为我们缺少这样的节日,我们这个节日还在培育的过程当中,它还需要发展。
肖群忠:咱们就说吧,朱教授究竟是想赚钱,还是想干什么?
朱煦:这个节日当然是没有赚钱的意思。因为它更多的是要传播,它是要去建设,它是要去发展。
主持人:肖教授,咱们经常说的一句话“文化搭台,经济唱戏”。不适用于性文化节吗?
肖群忠:我认为它这个实质就是这个。它实际上前台是文化,假文化,主要是经济。首先说,什么是性文化吧?
权福军:其实刚才朱老师还……
主持人:大家在领略性文化的同时,而且又能够拉动这种新产品的消费,不好吗?
朱煦:我认为在性文化节,恰恰是经济支持,文化唱戏。
版权声明:除注明外均收集于互联网,如有侵权请及时联系我们处理!
长泽雅美酒醉后自曝性癖 喜欢背后体位 长泽雅美...
80岁老奶奶专爱...
近日,广州一男子全裸印吻痕的事件在网上引来一片热议。他之所以要全裸印吻痕他说是为了...
63人涉两性作风问题被通报 领导干部须管住私生活...
今天是十月二十四日,也是所谓的1024,这个节日的起源呢,不得不说到草榴。首先祝大家节日...
梦想实现!日本全息二次元女仆萌妹叫床:这感觉爽翻了...
后者的印花和版型则越发当代,也多了一些成熟性感的味道: 这条貌美适用又好穿的茶歇裙或...