节目实录：该不该举办性文化节(4)

　　肖群忠：就是说我认为它只是起了一个性暴露、性裸露、诱惑、教唆、甚至对女性权力构成侵犯。为什么走秀不让男的走？为什么光让女的走？他有没有性挑逗的意思？为什么(模特)还没出来，那有些男的就扒开幕布去看？

　　主持人：哎，还真是一个问题。

　　权福军：真人秀演示以前推迟了好长时间。是不是这样，朱教授？平时就两个小时。

　　主持人：朱教授，可能现场有点失误，没找男模特。

　　朱嘉铭：因为这个是受到群众的反应，我们是一直保留下来。我觉得内衣秀是一种艺术的欣赏，我们是欣赏内衣，而且是情趣内衣，这个完全可以提高夫妻生活质量。

　　肖群忠：现在最重要的一个概念就是什么是都打着幌子，就是说，都是说它是艺术。所以我在这里讲，国外对于人文伦理学，关于色情和艺术的区别有这么几个要点：第一，它这种性信息的展示是不是引起了有些人对淫欲的兴趣？第二，它能不能为这个社区、这个共同体，所接触的道德观念所接受？第三，它构成了对女性的性权力，她的人格和尊严的权力没有受到伤害？按照这三条标准有可以划定它是艺术。

　　朱嘉铭：现在刚才讲的有点离题的问题，有没有侵犯到这几条原则？

　　肖群忠：所以就是说……(让给权教授说)

　　权福军：我是做青少年研究工作的，说到这里，我就想说看了这个文化节以后，我想它带来的一个后果是什么呢？不是对青少年的一个性教育。成了一个什么？性刺激，或者说的更严重一点，性教唆了。为什么呢？因为青少年从他的心理来说呢，他是属于有一些心理特征，比如说好冲动、模仿，然后呢，这种好奇心理特别强。对青少年这个性犯罪的一些调查证明，孩子们出现了性犯罪，不是因为他不懂得性知识，不懂得怎么样去运用这样的性的知识；而在于什么呢？而在于他对性道德观念或者他的性态度的混乱。

　　主持人：性道德和性态度是最重要的。

　　权福军：对，对，对。

　　朱煦：刚才权教授所讲到的对于青少年的……

　　肖群忠：这一种都是分级的，我们把这么裸露的信息全部在社会公开化，还要过节，这是非常有害的。性骚扰这儿多，日本人都来中国集体买春了，这件事还不值得我们引起反面的启发吗？这个怎么回事啊？

　　朱煦：但是这个过节本身的对象不是青少年。

　　权福军：而且从青少年犯罪来看呢，就是很大一部分……

　　主持人：刚才权教授您说的青少年的问题，朱教授谈到了，他这个文化节是也是有限制的，未成年人如果进入的话，要有家长的带领，未成年人是不能自己进入的。

　　权福军：但是在第三届这个文化节上出现了一种什么现象呢？就是中小学生去哄抢这个安全套，是这样吧，朱教授？

　　朱嘉铭：没有，没有。

　　权福军：那媒体报道是这样，而且媒体给青少年的报道就是这样，我们看到的这样。

　　朱嘉铭：是到了结束的时候，因为有些厂家要走了，所以他把东西低价卖。低价卖呢，人家就抢了。是这样的，不是刚才说的。

　　权福军：出现了这样一些现象。而且他还推出了一些新的产品，叫高级礼品安全套。就比如说，安全套做到学生证里边，然后学生证打开一看，是一个很漂亮的安全套。然后呢还有一个处男证，比如说持有本证的学生，保证我是十足的处男。

　　主持人：您说这些都是朱先生文化节上搞的吗？

　　权福军：都是咱们朱教授在性文化就上展示的一些作品、卖的、推广的一些作品。

　　朱嘉铭：这个不是我们组织搞的，是厂家他们为了推销他们的产品。

　　主持人：这是细节的问题了。可能这个不是朱教授的主观的愿望。可能有些厂家不负责任。朱先生。

　　朱煦：刚才权教授讲了，青少年的问题。在这里我也想说一下，青少年犯罪的问题，或者这种性问题的出现，的确引起了社会方方面面的关注。但是我想问一下作为性文化节只开办了四年，在这四年过程当中，它和这些问题的关系是一种什么样的关系？其次，青少年问题其实还有一个很重要的原因，我相信您也是非常熟悉的，那就是青少年正是因为对性的神秘，正是因为对性的好奇，对很多问题他没有一种正当的合理的渠道，更多的正常的渠道获得。因此一旦有一些正常的渠道发现，很少的出现的时候，他就这样的好奇，所以您觉得性文化节会刺激(青少年)，这个我觉得是有点杞人忧天。

　　主持人：性文化节打破这种神秘。

　　权福军：有两个问题我可以回答一下……