《杨贵妃秘史》编剧回应乱伦恋:从性爱中升华(4)

尽管这样忙，可尤导对剧本内容很熟悉。拍摄期间，我只去过片场一次，尤导就亲自陪着我游览，碰到正拍摄“玉环胡饼”中的一场戏。拍完，执行导演喊结束。就见尤导上前对他说：“这场戏，丢了句台词。”并指出是哪句台词，演员忘了说。执行导演翻看剧本：“哦，是是是，是丢了句台词。我再拍一条。”这让我惊讶极了。台词是我写的，可这场戏的这句台词，我没发现丢失。由此可见，尤导对剧本是如何烂熟于心。

记：看来，尤导拍戏前，也是要做功课的

张：嗯，你根本想象不到，他究竟做了多少功课。其实，我跟他第一次见面时，他对这个题材的许多正史和传奇资料，已然知之甚多，倒是我这个编剧的功课做得迟，后来恶补了许多课程。这使我们在剧本创作前的工作，做得很是扎实。例如，我搜集了几乎所有能见到的正史、野史、传奇故事、民间传说、诗词歌赋等资料，做了五万字的《杨玉环年谱》，这样，杨玉环在已有史料和古代文学中的一生行状，便一目了然了。我们的剧作，是在这样的基础上开始进行构思和创作的。尤导说，这个戏是“四年磨一剑”，这是对的，因为他四年前就开始构想这个题材。而对我来说，这个戏是“三年磨一剑”，因为我虽是编剧，却进入的比他迟。所以，尤导在整个《杨贵妃秘史》的剧本创作中，能够随时给编剧以极为专业和具体的指导。

历史与历史剧是个啥关系

记：说了这么多，感觉都涉及到历史与历史剧的关系问题。有历史学者认为《杨贵妃秘史》在许多地方与史实不符，你是怎么看的？

张：卢浮宫有个拿破仑馆，墙上挂的都是关于拿破仑的历史油画，每一幅都不同。这是艺术家经过历史研究，通过艺术想象“再现”出的拿破仑形象。如果真有历史学者站出来说，画上拿破仑穿的衣服太新了，他身边应该站着三个人而不是五个，他打了败仗怎么不哭反而笑啊，这就是歪曲拿破仑 那么，真正可笑的不是艺术家，而是那些历史学者。关于历史和历史剧，也应作如是观。

记：有历史学者说，既然是历史正剧，就应该全面反映历史研究成果。

张：历史研究和历史剧创作遵从不同的范式，前者是科学，后者是艺术。作为历史剧，艺术创作可以同历史有关联，但毕竟不是一回事。历史不能想象与虚构，艺术却把想象与虚构作为创作灵魂。观众看电视剧是在看戏，不是在请你向人家灌输你历史学者的研究成果。所以，我创作历史剧，尽管做足了历史功课（说句自负的话：比某些历史学者下的功夫还要深），以为创作时的参考，但我的剧本是只问它有戏没戏，不会问它里头有多少历史。在历史剧中，历史不过是墙上的一根钉子，挂着《杨贵妃秘史》这幅绚丽多彩的艺术油画。历史学者一定要我们在这根钉子上挂上他们的历史研究论文，这是过于乐善好施了。

记：那你的所谓历史正剧和俗称的“戏说”还有什么不同？

张：在“戏说”中，你连墙上的那根钉子都看不到。