清初传教士汤若望历狱案始末(3)

康熙六年(1667年)6月，四大辅臣之首索尼病逝。7月初七，太和殿举行的仪式宣告康熙帝正式亲政。苏克萨哈上奏乞守先帝陵寝，想保全余生，后遭鳌拜罗织罪状24款，拟处凌迟。皇上不准。鳌拜强奏累日，最终将苏克萨哈以绞刑处死，其子查克旦被处凌迟，叔弟侄斩立决。鳌拜权势滔天。

康熙八年(1669年)5月，康熙帝以结党擅权、弗思悛改，命议政王大臣等逮治鳌拜，遏必隆同时下狱。四大辅臣全部退出了权力核心。在传教士看来，是“上帝开始为奴仆的无辜受害报仇雪恨了”。康熙帝下谕旨，凡受大臣之冤枉者，俱可到官府反控鸣冤。尚在北京居留之3位传教士登时便提出关于汤若望与基督教昭雪之问题。这一次已经亲政的康熙帝作出了与历狱案中完全不同的判决。

康熙八年9月，皇帝下旨，将“通玄教师”之名复还汤若望，照原任通政使司通政使加二级又加一级掌印钦天监印务的品级赐予恩恤，并额外赐一品致祭银两。10月，皇帝下旨重修汤若望坟茔，并表立墓碑6个石兽。11月16日，康熙帝亲自为汤若望撰写祭文。至此，康熙历狱一案方告结束。