接下来,武警强行将这些龙姓村民趋散,并抓捕了龙成学等两位龙姓理事会成员。当天下午,宜春市政法委书记李树才召集县镇领导在株潭镇公安分局内召开了紧急会议。
为了缓和龙氏宗族的情绪,傍晚5时左右,县政府领导又召集丁龙两姓在一起签署协议,共同前往墓地考察。丁龙两姓各派三人,其中龙姓中的两人是非株潭镇的政府干部,另一位是龙姓理事会成员。
池溪村村民仍活在紧张气氛中,原村支书丁涣文向政府工作组反映,有人打电话告诉他,说龙姓已死亡一人,许多群众担心,龙姓晚上将实施报复,进行偷袭。
丁姓村民并没有遭到偷袭。龙姓死亡一人的消息也不准确。不过,确有一位龙姓村民在26日被丁姓村民砍断胳膊,生命垂危。据喻阳青介绍,这位龙姓村民是池溪村某丁姓村民的女婿,和很多丁姓青年也相当熟悉,他没有参加龙姓的集会,也没有意识到问题的严重性,带着几个村民前往池溪村看热闹,“哪知丁姓见到龙姓的就打,他差点被砍刀砍得要了命”。
运动全面开始
政府出台《关于依法取缔非法宗族组织,严厉打击非法宗族活动的若干规定》
27日,丁龙两姓理事会会长分别投案自首。至记者截稿时,共有17人被抓捕,其中4人为自首,仍有多人在逃。公安机关收缴了铁棍、钢管、刀具和竹枪等武器859件,没收族旗30多面。
由万载县县委书记陈晓平担任组长的“'4·26'聚众闹事事件处置领导小组”也随即成立,1000余名各级干部、公安干警,在丁龙两姓村民中逐家走访,让他们签订保证不参加宗族聚众械斗的保证书。同时,基层政府分别组织召开党员大会和群众大会,“声讨宗族派性的极端危害性”。
4月28日,万载县委、县政府出台《关于依法取缔非法宗族组织,严厉打击非法宗族活动的若干规定》,上面指出,“近几年来,我县一些地方非法宗族组织发展较快,宗族势力抬头并迅速膨胀,非法宗族活动愈演愈烈,已对基层政权的稳固、社会秩序的稳定及人民群众安居乐业构成重大威胁”。
打击宗族组织的运动全面开始了。27日,池溪丁氏祠堂和株潭龙氏祠堂被清理,株潭镇人口仅次于龙姓的高氏宗族的祠堂受到波及,也被清理。
28日,对祠堂的清理开始扩及全县每一个村庄。万载县民政局局长于东军说,县内所有的宗族组织和祠堂均未登记,按照规定,他们即便申请登记也不会被批准。各宗族也未采取“傩舞理事会”或“龙舟理事会”等变通形式予以登记。这些未经批准就成立的宗族组织,均被取缔,宗族活动也被查禁。按照万载县委、县政府出台的规定,任何宗族组织、团体和姓氏不准新建、扩建、改建宗族祠堂和庙宇。已建的宗族祠堂,属危房的予以拆除,其余收归当地村委会统一管理,并逐步改为农民夜校或文体活动中心等。
各种宣传活动也开始展开,万载县电视台开设了“打击宗族派性”的专栏,县司法局也编印好了一本“打击宗族势力,构建和谐万载”的宣传册。县里还组织了千人工作团,下派到各乡镇(街道)进行宣讲。
“打击宗族派性”运动和农村建设紧密地结合起来。据万载县政法委副书记刘继贤介绍,县内的每位干部被要求捐赠5本法律、科教或文艺书籍。一些健身器材也被运到改造后的祠堂中。而在此次运动中被收缴的宗族理事会的资金,也将被用于乡村的文化建设和宣传。
与之相配套的是干部的整风,“五一”长假后,万载县开展了一次为时七天的“五同五帮”活动,抽调各机关干部到农村与群众“同吃同住同劳动同学习同进步”,以图“进一步密切干群关系,让群众感到干部是他们真正的朋友和亲人”。
新中国成立前,江西省万载县的宗族活动异常活跃。1933年,《申报》特派记者陈庚雅在一篇通讯中用超过三分之一的笔墨来描述万载县的宗族。当时的万载“各姓氏之宗祠家庙,林立栉比,颇有宗法社会之意识”。那时的宗族一般均有族产,族人经常在祭祀或做寿之时欢会聚餐。宗族内存在着一定程度的经济援助,这其中包括对老者的赞助和对学子的嘉奖。
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