为什么年轻人的性生活越来越少了？(2)

那么同样的，在这个时代，色情片通过互联网唾手可得，影视作品里的性爱场面也是家常便饭，为什么年轻人的性生活频率下降了？有人也给出类似解释：这一代年轻人获取色情片的途径太多，也太容易，他们的性欲在观看的过程中得到了满足，所以现实生活中的性需求减少了；看多了色情片，导致他们对色情和裸露脱敏了，有些东西越是禁忌越令人痴迷，对性的祛魅使得大家唤起性欲的阈值大大提高了，大家对现实世界很多性刺激变得无动于衷，所以我们更少做爱了。诸如此类。

的确，此类解释能说明一部分原因。但这些解释都在 “色情片资源唾手可得”的因和“人们性生活的频率变少了”的果上强行建立因果关系去解释，却忽视了更大的社会环境，以及经常观看这些色情影像长期的、潜移默化的影响。

《色情史》，

作者:  [法] 巴塔耶，

译者: 刘晖，

版本: 商务印书馆  2003年3月。

法国著名学者乔治·巴塔耶对色情所做的哲学探讨，涉及色情与精神满足、欲望与禁忌的互相作用等典型议题。

传播学中有一个理论叫涵化理论，它能够给我们提供一个很好的视角。涵化理论认为，人们看某类影视作品越频繁，也越容易把影像中展示的场景当做真的社会现实。

大家长期接受大众影视传媒的理想化信息，这会潜移默化地影响受众对真实世界的感知。我们的“观念现实”，越来越接近于“媒介现实”，离“社会现实”越来越远。而且，本各不相同的人重复接受着相似的符号，会慢慢发展出对事物相似的看法和期望。

当我们从小都在一个容易接触到色情影像的环境下长大，我们对性爱的认知很容易等同于影视作品中所呈现的性爱，认为现实生活中的性爱就应该是影像中的样子。不管是男性还是女性，我们对性爱的美妙想象都来自于这些场景。性爱都应该是那个样子的，双方身材都那么火辣，都那么意乱情迷，那么高潮迭起。寻找艳遇都那么顺利，那么简单，那么享受。

我们对性爱形成了一个高不可攀的公共标准。这使得我们在现实生活中，受挫的可能性更大：我们会对自己的身材和技术不自信，因为不是人人都有演员那种完美的形体；我们也会嫌弃对方的身材或技术，觉得并没有达到自己的期望值。在影视作品中，性爱似乎总来得水到渠成，但现实生活中，由于种种原因，我们提出性要求的风险还是很高；早泄、阳痿或者性交疼痛等实实在在困扰着一些人；与陌生人的性爱因为缺乏了解，还抱有相当大的戒备心，其欢愉程度往往令人失望……

随着性产业提供越来越精致的性体验，性价比越来越高，我们越来越在其中流连忘返。我们看色情片自慰时，更是精神上的自慰。因为可以抛除现实生活中可能遇到的挫折和种种不完美，且不必背负情感责任，以极低的成本，完成一次高质量的性体验甚至是情感体验。

电影《她》剧照，讲述了未来人与人工智能相恋的故事。

如今，性产业发展欣欣向荣，除了越拍越精致的色情片或成人音频，还有各种辅助硬件，比如VR设备、充气娃娃，都为我们提供着一个比跟人做爱性价比更高的性体验，同时这也大大延展了性爱的范畴。这样来看，当未来发明了体验比真人还真实的性爱机器人或者机器人伴侣之后，人与人之间的性生活频率可能还会大幅下降？甚至大家可能沉溺于与机器人的恋爱？

这是电影里的反乌托邦，但也是个大趋势。若是将看色情片、自慰等“独自的性生活”都算作性生活的话，那这个时代的性生活频率或许在增加。凯特·朱利安在文章提到，芬兰的“Finsex”研究发现，芬兰人的性生活频率在下降，但同时自慰频率在上升。从1992年到2014年，美国男性一周内有自慰的频率翻了一倍，到了54%，而女性的比例则翻了两倍，而且诸如震动器等情趣玩具越来越受欢迎。这个时代的性幻想越来越泛滥，但传统性生活却越来越少。

维系关系越来越难，

这减少了我们的性生活？

性生活频率终究还是和稳定的恋爱关系联系最紧密，但生活在轻飘飘的液态社会里，我们维系一段关系越来越不容易了，更何况性生活呢？