一,佛教不反对两性的关系。很多人有一种误解,觉得佛教必须要戒这个或者戒那个,其实佛教非常注重于爱与慈悲。今天曹先生说的入戏很重要。
二,最重要的其实是两性关系的缘分。佛祖说了一句话叫众缘和合,一个人单一分析一件事情时一定会错误,100件也会错误,100件事情才会是一个家庭。
三,我昨天从西部藏区喜马拉雅山下来,我坐在我的寺庙,看着离我很远的村庄,大概有10个,一个村庄里全部都搬到城市里了。我很感慨,我说在30年时大部分村庄都会进城住到城市里,家庭就会有很大的变革和变化。我们在大自然中可能会释放感情或者要肃穆河流、山水、阳光给予我们很多的爱,阳光不给我们,但是我们晒太阳就有爱了,或者雨淋一下。大自然中无形中会给我们很多爱或者荷尔蒙。但是一旦进入城市,很多是封闭的,所以我们感觉到我们越来越缺爱。我们要升为城市的家庭时,人类更缺乏爱,我们一定要找到新的方式、新的思路、更好的方式。
我一直在提倡,佛教应该家庭化,这个爱是来自于千家万户。我今天也在看,今年习主席提出家风、家文化,今天在看论坛题目时,企业家,我认为核心也是“家”。社会以后有很多专家、社会学家,我们用家来界定。所以,我们所有的爱应该要存放在家的基础上,孩子、家庭、丈夫、妻子。
我出生在西藏一个佛教家庭,我的祖先到我是第15代都信佛,相对非常和谐。所以我说,应该佛教家庭化,要让千家万户都有很好的和善、慈悲、友爱的信仰。这是一个保障,在这里面找到种种解决的办法。不然今天开一个药,可能只是合适今天所有人其中的一个,所以要有很好的保障。我想这个对两性关系应该也有很大的帮助。
约翰格雷:我内心非常兴奋,我想对他们的答案有一个小时的演讲。刚才在加措演讲的结尾谈到慈悲为爱。如何感受到慈悲?我们必须要学会聆听其他人的痛苦。如何做到不让别人产生一种防御?慈悲的反面是什么?是愤怒。世界为什么会有这么多的问题?因为我们把自己的角色改变了。女性的角色通常是照顾好家人,男人的角色就是好好赚钱。这种角色的互换补充和平衡让这个社会可以和谐地运转。但现在大家的意识都提升了,整个人类的文明也提升了。女性现在站出来说,我要表达我阳性的力量,不是整天在家里围着孩子转,女人需要更多的独立、自由做自己。男人也需要更多的自由,很多企业家也是这样的,我们有愿景、有热情,我要去追逐我的梦想。事实上,这更多的是一种英雄的力量,来自于男人的内心。作为男性,角色不止是说我要工作、赚钱。作为男性,我们的角色也发生了变化,不止是赚钱,我们要提升整个的幸福感。
大家的角色都发生了变化。当更多的女性去到职场世界,她们感觉也不错。但是她们的催产素开始下降。这就是为什么女性的需求变得如此地丰富,我的母亲是非常传统的,她跟我父亲在一起很开心。为什么?因为我的父亲在传统关系中做了三件非常重要的事情:一,有一份赚钱的工作。二,及时准时回家。三,绝不对他的老婆发火。各位男人,你们只要学会一点,不对老婆发火,这就是对女人的礼物。男人不觉得你的怒火对女人的伤害。
在历史上,数千年以来,男人一愤怒,历史上就会有人死亡。当女人愤怒的时候,他就在沙发上睡着了。所以男人不明白,女人愤怒时的情形。我们都是人,我们都会感觉到有愤怒,如果你感受到愤怒,就不要讲话了,你们就走开,当你走开的时候干什么?如果你想冥想就去冥想,然后放空你的思维。冥想可以让一个男人睾丸酮含量提升,让男人感觉好。当一个男人在愤怒并且讲话时,睾丸酮就会下降。女性的雌性激素就会上升,会像女人一样变得很情绪化。所以,佛教也教男人不要变得太情绪化。当女人生气的时候她就会讲很多,不是对老公讲,跟她的闺密、好朋友讲。女性需要讲,男人需要闭嘴。然后你会感受到慈悲的出现。
所以慈悲只能出现在宁静的心里。
主持人:下一次我们在台上再进行论坛讨论时,应该把女性嘉宾请上来。说到冥想时,两个人应该有共同的语言。从这一次来讲,加措活佛下一次谈两性关系时可以当专家。
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