同样,在强奸约会对象及有过性关系的人的案件当中,双方特殊关系也削弱了受害人的反抗能力。对于这些案件,警察常常如是说,“事后她改变了主意,认为遭到强奸。”他们没有意识到,受害人只有事后才能勇敢面对遭到强奸的事实。
没有哪个领域的性虐待比对儿童的性虐待更具有不可质疑的权威性,因为对儿童而言,所有成年人都是权威。当儿童遭到成年人的性虐待,他心目中成年人的权威世界便倒塌了。对儿童的性虐待是一种暴行。当罕见的虐杀案发生时,人们普遍感到恐怖。然而,尽管残害儿童的行为天天发生,人们仍然背过脸去不愿正视。
被训练成受害者
“所有的女人都想被强奸”
女人们是被训练成强奸受害者的,想要了解“强奸”这个简单单词,就须知道男女之间力量的对比。即使带着藐视的微笑来谈论强奸,女人们还是清楚自己作为受害者的特殊地位。还是孩子的时候,我们就听说了这样的传闻:女孩会被强奸,男孩就不会有这样的遭遇,于是我们得出这样一条清晰信息:强奸与我们的性别有关。强奸对于女人而言是恐怖的事:是楼梯尽头的那团黑暗,是角落里无法辨别的深渊,除非我们小心谨慎地走好每一步,否则那将是我们逃脱不了的厄运。
“所有的女人都想被强奸。”
“没有哪个女人是在违背自己意愿的情况下被强奸的。”
“她自己想被强奸。”
“如果被强奸,最好放松地享受。”
这些完全是男性关于强奸的极度荒谬的说法,但这些胡言乱语影响了女性对性别的看法。由于大部分男人都持这种想法,且通过这些来说服女性相信男性的特权,所以我将这些说法作为我们讨论的中心。只要能使妇女自愿成为反抗的一分子,我们就成功了一半。
大部分伪科学的女性调查,其基础都是男性措辞复杂的关于强奸的谬论,很多所谓的性犯罪“专家”经常引用这些谬论。这些谬论会不时出现在文学作品里,鼓励黄色笑话,故意扭曲强奸的本质。
男人们坚信“女人都想被强奸”是有原因的。因为强奸是男人以男子汉名义实施的行为,相信女人作为柔弱的一方也想被强奸对他们有好处。在他们创造的二元对立中,一方干什么,相对的另一方就会“被干”。这个信念决不仅仅处于无知和迟钝,是对男性特权的过度自信。
“她自己想被强奸”,这是强奸犯最常见的托词,他们将罪责推脱到女人身上。人们普遍相信是女人自己引诱男人来强奸她们,而且是她们自己不谨慎的行为导致了被强奸。这其实是男人为掩盖自己罪行所抛出的烟雾弹。女人的不安全感是如此之深以至于很多,甚至大多数受害人在事后对自己导致强奸的行为举止和着装追悔莫及。
《男权的神话》
作者:沃伦·法雷尔
译者:孙金红
版本:世界图书出版公司 2015年9月
近年来也有学者如法雷尔认为,不需要女性运动也不需要男性运动,而是需要一场性别转化运动。两性关系的基石需要从依附转为平等,两性的平等也需要建立在爱的基础上。
矛盾的大众文化
“无论如何,总是女人的错”
我们必须怀着敌意看待的最后一个座右铭是“如果被强奸,最好放松地享受”。这句话有意减轻了强奸给人带来的生理痛苦,对女性所受的羞辱嗤之以鼻,还阻止女性反抗。这个幽默的建议认为,如果你合作并不急于对自己的判断和感受下结论,违背你意愿的暴力强奸是可以享受的。这种说法有两个前提:(1)男性胜利的必然性,(2)“女人都想被强奸”。
女人真的想被强奸吗?我们真的渴望自己完整的身体被羞辱,被暴力地侵犯?我们在心理上真的想要被侵占,被强奸,被蹂躏?
悲哀的回答是“是”,而且这是我们必须面对的问题,因为我们所处的,所吸收的甚至所影响的大众文化就是这么定义的。事实上,如果我们审视一下大众文化,就会发现文化所传递的信息常常自相矛盾:有时传递的信息是所有女人都想被强奸,有时我们又会听到根本没有强奸这回事,关于强奸的指控完全是女人对性交后所受困扰的报复。无论如何,总之都是女人的错。
女性在现实中总是很快处于无防御能力的自卫状态,她无法赢得胜利,最多只能逃脱失败。
暴力,或者说暴力威胁是用来对付女性的,是男子气概的基本必需品,所以女性从小就知道要避免暴力,因为她不适合竞争,竞争不符合女性特征。
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