传教士苏慧廉计划建华中联合大学后因一战夭折(2)

姜平：当苏慧廉得到这个消息以后，他也非常非常难过，看到他一封信是写给他的太太的，他当时就说，再也没想到神把我的一个左右手就这么拿走了，当夏正邦的尸体从玉环运回来的时候。按照温州当时的习惯就是，一个尸体是不允许再进城的，所以他们其实就是把它停在欧江边，苏慧廉就在那个地方，为他简单的举行了一个追思的礼拜一个仪式。

解说：到1905年，九年间定理医院接诊七万余人次，接待住院病人四千多位，和疗效较慢的中药比，西药“立竿见影”，不少人都认可了这所教会医院，定理医院容纳不下日渐增多的病患。1903年苏慧廉回英国期间，在伦敦的一份报纸上登出短文，说中国温州急需资金建造医院。

沈迦：他等了几天，这个效果还相对的都不好，但他正准备决定要回中国的时候，他收到了一个人的新建，写给他信的人，这个人叫白累德，是一个英国的教徒，邀请他，说我们能不能谈一谈。

解说：白累德对苏慧廉说，愿意捐款筹建医院，但自己一下拿不出那么多钱，希望能分期捐款。

沈迦：苏慧廉竟然说不可以，他说我建这个医院，必须一次性就把这个医院建成，所以其实对做好事的要求还这么高，我必须一次性完成买地，把房子建起来，做这样的一个安排。那个白累德这个英国人怎么讲，他说可以，我愿意变卖我的资产，来帮助你建成这个医院，因为你不是说我要一次性就给吗，我答应，我变卖我的资产。其实我们也可以证明，那个白累德并不是那种百万富翁，亿万富翁，他有钱但他其实没有这么多钱，没有这么多的闲钱，他是变卖了自己的资产，在苏慧廉的感召之下，建成了这个白累德医院。

解说：1906年白累德医院正式开业，定理医院并入其中，不论是规模还是设施，白累德医院都是当时浙南地区最好的医院，首任院长包蒞茂原是一位商人，与苏慧廉相识后，受苏慧的影响，他结束了在英国的生意，前往温州，开始医治中国百姓，在这所医院中，苏慧廉仍坚持穷人免费的原则，一所大规模的医院，对穷人还不收费，来看病的人自然不会少，白累德医院每年会接诊一万多病人，看病过程中常有趣事。

当十包医生为病人听诊肺部时，病人并不理解这是什么干什么，他们常常会屏住呼吸，当医生说呼气时，有的做打呼噜状，有的发出鼻声，还有人上不来气。一次一位妇女听说要呼气，冲着医生脖颈和衣领之间又力吹气，中国百姓就这样与西医尴尬相遇了。苏慧廉等外国牧师、医生在温州到底救治了多少病人，时至今日已经无法统计。

解说：苏慧廉后来曾经总结道，在中国的传教事业，就像是一个三条腿的板凳，教会是一条腿，教育和医疗是另外两条腿，有了这三条腿，这个凳子才是稳固的，因此苏慧廉不仅创立了医院，还投身于教育事业。

当时中国的学童多是在私塾接受教育，一般学的都是《三字经》、《千字文》、《四书》等课程，苏慧廉的前任李华庆牧师在任时，就已经创办了学塾，苏慧廉在《中国传教纪事》中这样写道，我们在温州的教育工作开始规模很小，只有十名男童，他们的父母要顶着骂名将孩子送过来，因为这里不收学费，几张凳子和课桌是我们最早的教学设施。

沈迦：当时穷苦人的孩子根据没有能力去负担学费去读书，他不仅免费负担学费还管吃饭，并且给他们送雨伞，我们今天把它叫校服，那时候就日常的衣食用品服装都能提供，那这些东西对当时的穷人来讲，它是有一定的吸引能力，因为在晚清的时候，还没有义务教育的这个阶段，国家不承担这样的一个东西。

解说：1897年谢道培牧师抵达温州，四个想学英文的年轻人在他的指导下，经过一年的学习，都进入了海关工作，这时温州人发现，除了科举似乎还有一条道路通往成功，那就是去教会学校。那里不仅膳宿免费，还会有好的就业机会，求学的学生慢慢多了起来，苏慧廉决定扩大学塾。1897年苏慧廉建成了艺文书院，书院招收了二十个学生，他们跟着谢道培学英文。

苏慧廉还把西方的教育管理应用到了艺文书院，他设立班级，分科教学，还规定星期日放假。与此同时在艺文书院的基础上，苏慧廉与妻子路熙在住处“白屋”开办了艺文女校，十九世纪的中国男尊女卑，女孩子不仅要缠足，还不能和男孩子一样去读书，苏慧廉注意到这点后，就一直想办一所寄宿制女校。1894年，苏慧廉的两个孩子留在英国，由教会老师照顾、教育，苏慧廉把他建立女学校的设想告诉了路熙。