麻风病:大清年间的"午夜凶铃"故事(2)

上面说的是被传染麻风病的男性勇于自我牺牲，绝不跟女子“找旧账”，从而换得上苍垂顾，侥幸逃过一死的，比之更难的，则是患了麻风病的女子宁可默默死去，也不用传播疾病的手段换取自己生存。

《秋灯丛话》中写粤东一患病女子，被母亲强迫到路边找可供“过癞”的男子，当时有个习俗，如果男子不同意，可以用银子诱之，所以这女孩怀里还揣着半袋银子。天蒙蒙亮的时候，见一少年行色匆匆地赶来，女孩上前问他去哪里？少年说我爹妈死得早，自己孤苦无依，如今生计艰难，想去投奔亲友讨一碗饭吃，然后好奇地问她大清早地站在路边做什么？女孩想，自己“身染恶疾，已罹天罚，复嫁祸于人，则造孽滋甚”，于是便把自己是麻风病患者的事情告诉了那少年，并把怀里揣着的银两赠给他。少年十分吃惊，坚决不收。女孩苦笑道：“我死期将至，不需要这些身外之物了，你拿去，还可以做个小本生意什么的。”少年被她的诚意感动了，于是收了银两，千恩万谢地离去。女孩回到家，母亲见她神色平静，且银两已经不在身上，以为她过癞成功，谁知不几天她就“疾大发，肌体溃烂，臭气侵人”，母亲一查问，才知道她竟将银两赠予了陌生人，不由得气急败坏，将她赶出了家门。

《秋灯丛话》

女孩只好“行乞他郡”。在某个镇子上，新开了一家胡麻油店，“女过其门，觉馨香扑鼻，沁入肌髓”，便向店家讨胡麻油喝，众人嫌她相貌恶心浑身恶臭，纷纷驱赶她，唯独有个年轻的伙计看她可怜，非常同情她，便向掌柜的说明情况。正好店里有一瓶曾经浸死过一条乌梢蛇的胡麻油，不好外售，掌柜便叫年轻伙计拿给女孩。“女饮讫，五内顿觉清凉，痛楚少止”，此后她每天都来店里乞讨，那年轻的伙计便每天把那瓶“蛇泡胡麻油”拿给她喝，“女饮久，疮结为痂，数日痂落，肌肤完好如旧”。直到这时，因为生病而眉骨下沉、睁眼都困难的女孩才直视那个年轻伙计，惊讶地发现他就是当初自己赠予银两的少年，而年轻伙计也发现：容颜恢复原貌的乞女就是昔日清晨立于道旁的赠银人，不禁泪如雨下道：“昔承厚赠，得有今日，尔乃流离至此，我心何忍？若非天去尔疾，竟觌失之，永作负心人矣！”

当然，在笃信善有善报的古人笔下，故事的结尾，两个好心的男女一定是终成眷属的。

《咫闻录》中所写藤县一富翁，获救的方式更加传奇。这富翁感染了麻风病以后，害怕传染给别人，索性在园内僻静之处造了间屋子，每天只让老伴早晚送餐，准备就这么自生自灭。恰好他的儿子娶媳妇，“客满酬繁，竟忘送食”，快中午了，老伴“忽忆夫饥，将鸡一碗，命僮送去”，而仆人也许是怕被传染，见富翁犹在熟睡，只将盛鸡的碗往旁边的椅子上一放了事。等到婚礼办完了，老伴不知道丈夫吃了那只鸡没有，便进屋查看，丈夫犹在睡梦中，“椅上白糠，堆积如球”，她大吃一惊，仔细一看，才发现那球乃是成千上万只虫子爬在炖鸡的身上，老伴想“此必夫身之虫，闻鸡气而出，聚食此鸡”。她赶紧找了块布，把“虫球”一包，跑到院子里生了堆火，将包袱往里面一扔……“不逾月而夫眉复生，肉色如旧，麻风即退。”

虽然《咫闻录》对此事的评价是“家之有德，而能使不治之症自治之”，但须知，古人亦知狗咬人不是新闻，人咬狗方可一记，所以但凡能入古代笔记的，哪怕纯属杜撰——现代科学已经研究证明，麻风病乃是麻风杆菌引起的一种慢性传染病，并非体内生了什么肉眼可见的虫子——也势必是稀罕之事，所以上述种种麻风病的治愈或自愈，大概在所有的麻风患者中万不有一。时至今日，人类已经战胜并几乎灭绝了麻风病，靠的当然是现代医学，而绝非什么道德高尚使然，但也必须看到，古人在这些文章后面苦口婆心、循循善诱的，依然是“先人后己”的道德观。人的本性都是利己的，但底限应该是不可通过害人达到利己的目的。从这个角度上说，通过将疾病传染给他人达到救治自己的目的固然不值得提倡，而前一段时间频频爆出的，极个别性病患者故意在性生活中隐瞒患病，并弄破安全套传染给无辜者，并在事后大肆吹嘘的嘴脸，真的是丑陋到不能再丑陋。