为什么有人爱爱时喜欢蜡烛、小皮鞭，而且还觉(2)

在第一次世界大战时，在荷兰境内驻扎的英国兵，和不少荷兰子女发生了恋爱关系，结果是几百个荷兰少女做了母亲；原因是驻守荷兰的英国士兵走起路来的姿势有很大的魅力，足以令当地的少女倾倒。

有趣的是，二战结束后，约有3万名日本女人嫁给了美国大兵。因为在她们眼里，美国大兵高大威猛，一身肌肉，相较于矮小、战败的日本男人而言，更有男性魅力。

都说男人是视觉动物，男人爱美女，是因为女人的美，而美的印象是从视觉传达给意识的；而女人所注意的始终是更原始的触觉的方面，男人看女人的美，而女人则看的是男人的力。

霭理士说：“女子不作性的选择则已，否则她总会选一个强有力的男子，因为只有这样的一个男子才有希望做健全儿女的父亲和保家之主。”

❸

手淫过早、过度会导致性冷淡？

手淫到底有没有害？这个问题争议非常大。但总体来说，手淫若不过度，是不会有什么严重的恶果的。

但是，手淫虽不伤身，但伤神啊。手淫过度的人，难免会神经衰弱。这个还不算啥，真正要注意的是，手淫有可能会导致性冷淡。这是为什么呢？

霭理士说，手淫成癖的人，可能会失去性交的能力和性交的兴趣，或者“叫他特别容易接受性的刺激，而事实上却没有适当的反应的力量，轻者初交即泄，重者等于阳痿”。（各位“撸友”要注意身体了，自撸一时爽，但谈个女朋友才是正经事。）

更可怕的是，一旦手淫成癖，还会影响到正常的性生活。因为这种人无法感觉到强烈的肉体上的冲动，更谈不上适当的反应了。也就是说，撸久了会变性冷淡的哦。

霭理士说，“有的女子，往往是极有见识的女子，喜欢把性生活的所谓灵肉两界分得特别清楚；我们在这种女子发育的过程里，大抵可以发现手淫的习惯不但开始得很早，并且早就有积重难返的趋势。”

霭理士还说：“手淫开始得过早，也似乎与同性恋的养成不无关系；这种人对异性恋既缺乏能力与兴趣，同性恋的倾向乃得一鸠占鹊巢的机会，取而代之。”

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人人都有点“性变态”

性变态也是《性心理学》主要讨论的主题之一。霭理士再三强调说，常态与变态之间，是没有很分明的界线的；一切所谓常态的人多少总有几分变态，所变的方向尽有不同；同时，所谓变态的人也为许多基本的冲动所支配，和常态的人一样。

也就是说，在性方面，人人都有点“性变态”，只是方向、轻重程度不一样而已。在大部分的“性变态”和“性的歧变”，与“性爱的象征现象”有关。

什么叫“性爱的象征现象？”霭理士如此解释：“对于常人没有多大性爱价值的事物，甚或全无价值的事物，都变成了有价值的事物。这些事物成为性生活的全部过程的一个符号，一个象征。”

霭理士在书中列举了几类“性变态”：

❶ 恋物癖，轻度的恋物人人都有，也是正常的。每一个恋爱中的男人或女人，对爱人身上的某一件东西，或对爱人所曾接触的事物，总不免有几分特别的爱恋。但一旦过了界限，就不合常态了，若恋物发展到一定程度，即没有正常的交合，光靠事物本身也能满足性欲，就是明显的性变态了。比如恋足癖、恋鞋癖、恋发癖等，霭理士甚至有恋眼镜的，看见别人戴眼镜，哪怕是同性，也不免春情荡漾起来。

❷ 窃癖，指的是把偷窃的行为和性的情绪结合在一起的怪癖。比如新闻上经常报道的专偷女人衣服、内裤的变态狂。

❸ 裸恋，也就是所谓的“露阴癖”。