白鹿归原(2)

这段词在全歌中虽仅用了四句，分三次“接入”，但显然已使整曲振奋、全场沸腾，此唱段全名《太阳圆月亮弯都在天上》，是2006年北京人艺排演话剧版《白鹿原》时，导演林兆华特别邀请陈忠实亲自作的词。

唱词的全貌可能很少人能知道，“他大舅他二舅都是他舅，高桌子低板凳都是木头。太阳圆月亮弯都在天上，男人笑女人哭都在炕上。男人下了原，女人做了饭。男人下了原，女人做了饭，男人下了种，女人生了产。娃娃一片片都在原上转，娃娃一片片都在原上转。”何其简洁而又何其生动！若反复咀嚼，可以感受到一位小说大家如何在一首歌词上小试身手，并寄托他深沉的人生感慨。

新文化记者 殷维

众星缅怀

作家章诒和：震惊！痛悼！好饭耐不得三顿吃，好衣架不住半月穿，好书却经得住一辈子读——白鹿原。

中国作协副主席高洪波：他为人质朴，像他生活的陕北土地一样厚重。相处起来，你会感觉到他具有浓浓的亲和力。

主持人杨澜：曾有幸采访陈忠实先生。他当年告别妻女返回祖屋，闭门写作。因为写作太过投入，当他完成《白鹿原》时，曾经历短暂失明，终于铸就鸿篇巨制，民族秘史。

电视剧《白鹿原》女主角秦海璐：中华犹存白鹿原，千古流芳哀九州。文坛巨擘魂归时，万古人间四月天。

出版人路金波：在大学听过先生一次讲座。“额要写一本书，死了以后可以放在棺材里当枕头”。《白鹿原》，是先生的那一个枕头。是中文小说有史以来最高的那座山峰！

网友致敬

@Deer_Granny：秦川乡土还依旧，原下再无陈笔翁。

@唐颖颖：我想我终身都会难以忘怀，白鹿原带给我的触动。那里有安于灵魂的归宿；那里有形形色色的故事；那里有俗世的时过境迁……

@乌烟瘴气的二手烟：在一个盛产手提电脑，思想就像空荡荡的房子一样的繁华社会里，陈忠实依旧与他的书本迈着缓慢的脚步前行。悲哀的是，陈忠实走了；庆幸的是，文学还活着。

@胖果果和胖朵朵：读马尔克斯《百年孤独》，再读陈忠实《白鹿原》，两个维度的魔幻加现实的主义裂变，但血管中那种激烈的浓浆是共性的！

椽笔终成“文学神圣”

“人事有代谢，往来成古今”，“代谢”是一种人间的常态，时时刻刻都在不可逆的进行中，或许它有时安静的宛如冰面下的流水，走的让人浑然不觉，但有些时候某些明显的参照或坐标的离去，让人获悉后还是心中怔忪不已的。进入2016年，我都怔忪了好几回了，先是“老鹰乐队”的主唱格列·弗雷的去世，然后是“摇滚变色龙”大卫·鲍威的辞世，而不久前王子也诀别人间，而昨天著名作家陈忠实的谢世就不光是嗟叹与怔忪的事情了，我想只要对中国当代文学稍有关注的人，决计也绕不开他的。

现在回头看看在1993年，陈忠实的《白鹿原》以及余华的《活着》横空出世，到今天为止都是中文当代文学里桂冠上的钻石。一个好的作家一定要把阅读的美好和想象的空间在白纸黑字和人的眼睛之间摆弄好，让读者心中产生一种既想快点把书读完，又怕读完了没有同等质量的作品为继的心情，那才是功力呢，《白鹿原》就是这样的。

初读《白鹿原》和《洛丽塔》的感觉相似，这书“太黄了”，黄得惊魂动魄，我想这是通感吧，多年以后，当我把这“浓重的一笔”作为一个问题提给作者时，陈忠实老师如是回答——《白鹿原》里要写的是人的文化心理结构的形态，在性这个问题上也存在着甚至集中存在着中国人的传统的腐朽的道德理念所结构出的心理形态，凡是涉及这个心理形态的性描写我都是努力地把它撕开写，如果不涉及人物的文化心理结构和道德心理结构，我一个字都不写，所以我管这叫：不回避、撕开写、不做诱饵。

还是回到时代的坐标系去看，在1993年，陈忠实就文学观念和创作观念能做到如此之清晰，实在有些超前。其实作家就该引领读者的口味同时也打开读者的眼界的，这种事到了今天已越来越少。中国当代文学看似热闹，其实与厚重的《白鹿原》相比，之前有一部张炜的《古船》，之后有一部阿来的《尘埃落定》，如此而已。而这些都是上世纪完成的，本世纪已走过16年，竞没有再出现一部这样厚重的作品。