外国传教士在烟台留下的印迹

现存的美国长老会时期的医院院长楼及护士长楼

狄考文

米尔斯夫妇创办的烟台启喑学校

1890年，美籍牧师郭显德夫人在会文书院之侧开设了一间诊所，成为烟台毓璜顶医院的雏形。（左为郭显德夫人）

　　■大学、西医、聋哑人教育……客观上，传教士的到来为烟台带来了一些新鲜的理念和技术。从此，本地的孩子可以接受新式教育，老百姓可以在消过毒的手术台上接受医治，聋哑儿童也能够读书识字。

　　1860年第二次鸦片战争后，烟台成为首批对外通商口岸，英法等外国人按条约可以自由进入内地游历、经商、传教。一大批传教士随即进入华北、东北等地，进行西方宗教的传播。

　　客观上，传教士的到来为烟台带来了一些新鲜的理念和技术，为当时烟台经济文化发展作出了一定贡献。

　　狄考文

　　创办中国第一所现代大学

　　美国学者小海亚特教授曾如此断言：“对于中国现代历史研究者来说，美国北长老会的狄考文是个耳熟能详的人物”。

　　在登州也就是今天的蓬莱生活了41年的狄考文，1904年随登州文会馆迁潍县，为清末民初山东乃至全国现代教育事业做出了巨大贡献。他不仅是首批在中国传授现代西方技艺的人之一，而且是这首批向中国人传授现代西方技艺的人中“在基督教、科学和汉语方面均有造诣的人”。

　　其中最值得说明的是狄考文创办了一所现代大学——登州文会馆。登州文会馆，最初叫蒙养学堂，当地人称之为“蒙塾”。所谓“蒙”是指启蒙教育，“养”则是指吃穿住包括回家路费全管，事实上还只是一所寄宿小学堂。

　　有钱人家读书是为科举，穷人家的孩子往往十多岁后就要帮助解决家庭负担，再加上对外国人的不信任，入学就读者很少。1873年起，狄考文开始从早期注重旅行布道转移到办学方面来，同时改变了过去只在穷苦的非基督徒中招生的方法，注意招收年龄稍大，基础较好的基督徒家庭的子弟入学，并鼓励学校中成绩较好的学生参加蓬莱县考，取得了令人刮目相看的好成绩，蒙养学堂声誉渐佳，前来求学的人也开始增多。

　　1876年，第一批3名学生10年学习期满，成绩优秀，狄考文为他们举行了隆重的毕业典礼，颁发了文凭。毕业典礼的同时，蒙养学堂改名为文会馆， “取以文会友之意”，拟“将天下至要之学会聚于兹”。1878年，文会馆计划办成大学，制订了各种规章，规定设正斋即大学部六年，备斋即大学预科三年。

　　市博物馆副馆长辛俊玲介绍，“现代大学主要是区别于以往旧社会的私塾、学堂，它接受了西方教学内容和教育方式，从这一点来说登州文会馆可以说是中国第一所现代大学。”

　　1879年狄考文夫妇第一次回美国休假期间，向差会本部正式提出了办大学的请求，并广泛筹款。1882年，办大学的请求获本部批准。登州文会馆在成为大学以后，所设课程除儒家经典及神学外，在西方科学方面，开设有地理、数学、物理、化学、生理学、天文学、地质学等课程，同期还设置了中国历史、世界历史、心理学、逻辑学、政治经济学等学科。

　　倪维思

　　让烟台苹果名扬天下

　　烟台苹果享誉国内外，这一点早已众所周知。可是，当初烟台苹果是如何扬名的呢，背后隐藏着一段不平常的历史故事。

　　1871年，一位名叫倪维思的美国传教士来到了山东烟台，从他的家乡纽约州带来了十几种西洋苹果树苗。传教之余，他就在毓璜顶东南山坡，买下10余亩的土地，用来进行果树栽培。倪维思年轻时就学习过果树栽培技术，来到山东后，他发现这里的气候、土壤与美国相似，而水果的质量却远不如美国，就萌生了改良果树的念头。他改良的“香蕉苹果”就是把美国的苹果移接，成为具有特别香味的新品种，较原种更优越。“倪维思引进了西洋的不少果树过来，葡萄、梨什么的都有，但是贡献最大的还是改良了苹果，很快烟台苹果就驰名全国。”辛俊玲说。