文庙祭祀的文化意义(2)

　　历代重视文庙祭祀，当然首先在于尊重作为伟大思想家的孔子本人，尊重以孔子为代表的历代圣哲贤儒，同时，更是尊重以孔子儒学为代表的中华优秀传统文化。这恐怕才是文庙祭祀的本质意义所在。

　　孔子有大功于中国文化，故文庙之设，即是为了尊崇孔子之道。文庙中除了祭祀孔子，还祭祀儒家后学。诚如《礼记·学记》所说：“安其学而亲其师，乐其友而信其道。”明儒王世贞认为文庙从祀与太庙从祀有异曲同工之妙，是为“佐其师，衍斯世之道统。”（王世贞：《弇州山人四部稿》，上海古籍出版社1987年版）文庙祭祀孔子，乃为尊祀其教、尊祀其道。文庙以后儒配享、从祀，乃为衍续儒学道统。

　　显然，孔子祭祀绝不仅仅是孔氏族人祭祖的“家事”，而是中国人在文化上慎终追远的“国事”。今人祭祀孔子，也应该看作是对中国文化及其创造者们表达敬意的途径和方式，虽然这敬意对不少人来说已属陌生疏离。一个充满自信和创造力的民族，必定抱有宽容的精神，尊重前人的智慧，珍视自身的传统，善待外来的文化，不狭獈，不偏执，从多元文化中择善而从，从而延续民族文化的生命，创建属于当今时代的精神家园。

　　【注：本文系山东省社科规划研究项目《孔庙祭祀的历史、现状及未来走向》（项目编号：11CLSJ04）的阶段性成果】（刘续兵 作者单位 孔子研究院）