巴黎画派中那些画裸女的一流高手

原标题：巴黎画派中那些画裸女的一流高手

　　原标题：巴黎画派中那些画裸女的一流高手

　　历来画家都爱画女性，体现女性形体之美，尤其是女性的裸体画，它更能展现出一个艺术家绘画功底。这既是承于古希腊美学，追求完美的人体，也是文艺复兴以来，对自由和个性解放的一种传承表现。到了19世纪末20年代初的巴黎画派，展现女性之美更是占据了绘画主题的核心地位。

　　而巴黎画派的画家笔下最爱的就当属“裸妇”。裸妇在巴黎画派成员的眼中已经不单单是一个美丽的身躯，而是渗入了画家自己的感情色彩，或浪漫，或忧郁，或神秘。

　　莫迪里阿尼受到了原始艺术和非洲雕刻的影响，喜欢用一种优美的拉长变形手法来塑造人物，在他的《斜躺着的裸女》中，画中女子的眼睛和脸好像厌倦了以往的姿态，商量好的似的，不约而同地变换了造型。眼睛抛弃了瞳孔，看起来像是一颗泛着神秘光芒的杏仁形宝石，脸则变的像一叶狭长的孤舟，在画卷的海洋上显得既忧郁又高傲冷漠。突显的色彩，使人物轮廓线流畅而准确，而且充满了感官性。

　　莫迪里阿尼就是用这种抽象的“变形的手法”和色彩来表达内在的精神世界，单一式的双目也正是莫迪里阿尼对自己内心的审视。《带项链的裸妇》中，莫迪里阿尼以细致的笔法勾勒出裸妇腋下和阴阜上的毛发，这在当时是惊世骇俗之举，有力的挑战了古希腊以来崇尚“女子无体毛”的形象，在藤田嗣治的《寝室里的吉吉》以及常玉的《裸女戏猫》中都可以看到这种革新的延伸。

　　藤田嗣治

　　藤田嗣治画面的色彩相较之莫迪里阿尼就显得平淡的多，裸妇造型也更匀称。在作画《寝室里的裸妇吉吉》中，藤田嗣治首创“乳白色肌肤”的形象，他将日本浮世绘版画传统的线条与西方明暗对比融合在一起，用浮世绘肉笔的技法来展现轮廓线细致如丝的人体。画面以女体为主，大面积的呈现出乳白色，画面整体也以中间色为主，几乎没出现过过于鲜艳的色彩，平淡的色调传达出一种日本独特的物哀精神与优雅的气质。

　　“乳白肤色”与东方人的审美有关，东方人对于美的理解是“垆边人似月 皓腕凝霜雪”，且日本传统审美观中，将面色涂白为美，比如日本歌妓会将脸至颈部施白粉，以示美丽，浮世绘中也以单色调来处理人物肤色。藤田嗣治痴迷于这种色彩，从另一方面也体现了对家乡的思念之情。

　　常玉

　　常玉的《五裸女》也是利用色彩来表达对故土的思念，画中五个裸女的背景图以大红为主，地面为金黄色，还独具匠心的用白描画法在地面上点缀出具有中国特色的花朵，正应和着中国“炎黄子孙”的说法。常玉被誉为“中国的莫迪里阿尼”，但与莫迪里阿尼以“拉长变形”来表达情感不同，常玉惯用“髋大粗腿”来反衬自己内心的孤独，画中五位裸女髋部较大，只有其中一位女子完整的双眼，其余四个都是“独眼”，好似对世间有些不满，所以睁一只眼闭一只眼，再配上面无表情的脸，五位女子显得忧伤中又带有冷漠。

　　在他另一幅作品《花毯上的侧卧女》，可以看到藤田嗣治的影子，二者都使用黑白基调、白底白色，但常玉极简的风格使他的作品更具抽象概念。在线条勾勒上，常玉似乎也学习了藤田嗣治“剪影式”的外形描绘方式，使画面中的裸女具有律动性，但常玉的线条更具中国书法的“气韵”，而藤田嗣治的线条则是颓废的。

　　基斯林