石门坎的运动会.JPG
一百多年前的足球场.jpg
北京时间2018年6月14日晚上23:00,第21届世界杯足球赛在俄罗斯卢日尼基球场盛大开幕,东道主俄罗斯队在揭幕战中以5比0击败沙特。此次比赛于2018年6月14日至7月15日在俄罗斯境内11座城市中的12座球场内举行。
一场激烈的世界杯球赛,在全世界备受瞩目。足球对于现代社会的人来说并非奢侈品,球场在城市中也很常见,没什么特别的,在学校里,孩子们从小就可以学。可就在很多人对于足球还陌生时,传教士就将足球运动带到了一些地方,比如贵州的石门坎,一百多年前,柏格理牧师在那里建了足球场,培养了一支有能力的足球队;19世纪70年代左右,在广东省梅州市, 巴色会瓦尔特传教士就将足球带到了当地,让当地有了足球文化的氛围。
在一百年前的贵州石门坎山区,有一个足球场那可是十分稀罕。如今,这个足球场在石门坎仍有遗址,它长约六、七十米,宽估计不到三十米。
石门坎位于贵州省毕节市威宁县的西部。1905年,在英籍传教士柏格理牧师的带领下,在石门坎建成了第一所苗民小学——光华小学。该学校注重孩子们的思想和智能上的教育,也注重他们的体育锻炼,希望孩子们能有很好的身体素质。
柏格理在英国时就爱好踢球,当他达到石门坎山区时,就修建了一个足球场。据说,柏格理当年修建足球场时,动员学校学生每天修一个小时,花了非常大的精力才修好。当年的足球场离学校仅一公里,每周六学校都要组织学生去踢两个小时球,还曾举办好几届石门坎的运动会。
石门坎教会从1910年开始在五月端午举办“同乐会”,运动会是其中的一个主要项目。比赛的项目有篮球、足球、长短跑、跳高、跳远、爬山、拔河,也有苗族喜欢的赛马,这个运动会后来成为附近所有教会学校和教区的运动会。1932年的第21届运动会,就有贵州、云南、湖南、四川100多支运动队参加。
据北大教授陈浩武曾介绍,1934年第23届运动会时,四川的军阀杨森调到贵州做主席,路过石门坎,看到石门坎有一个足球场,他感到非常吃惊。因为他本人喜欢足球,部队有足球队,就让自己部队的足球队和石门坎当地的足球队比赛,连赛三天,结果石门坎的足球队胜两场,军队的足球队胜一场。杨森说你们所有人都把鞋脱下来,送给对方的足球队,你们还有脸穿鞋吗?因为石门坎的球员是没有鞋穿的,他们打赤脚踢球。
石门坎被后人称为“贵州足球摇篮”。 1950年代,石门坎8名主力入选第一届贵州省足球队。新中国建立的第一支国家足球队中就有两名队员来自石门坎。那时,中国很多人尚不知足球为何物。而伯格里建立的足球队不仅球踢得好,而且已经达到了一定的竞技水平。
1864年,伯格理(Samuel Pollard)出生于英国康沃尔,于1887年来到中国,作为中华基督教循道公会西南教区传教士,身兼牧师、教师和医生多重身份。1904年,他到威宁苗区考察之后,将工作重心转移到了石门坎,他在那里传福音、建教堂、创制苗文,还办学校和医院,并建游泳池和足球场,以丰富学生们的生活,使石门坎一度成为西南地区的文化高地。
此外,在中国具有“足球之乡”之称的梅州,就与传教士相关。根据梅州本地史料记载,清朝同治十二年(1873年),现代足球由两名德国传教士在五华县长布镇源坑传教期间传入。当时的二人在元坑教会设立了本地第一所书院。除了给孩子们带来知识,二人还特别注重学生的身体发展。于是二人在一片空地上搭起木质球门,并向学生教授足球规则与技术。
据五华县体育志记载,1866年,一个传教士开始在属于嘉应州(现梅州市)的五华县元坑(现在的长布镇)设点传道,1873年在此建立梅州的第一所教会中学,这里曾经开设体育课,并且教授足球,在这里还有一个不大的足球场。
在《中西文化融合构建地方特色体育文化案例——巴色教会与梅州足球文化》一文中写道,1877年,巴色教会在嘉应州的首府梅县建立了布道点,到1888年底已经有38个巴色教士在华南布道。传道同时他们开始在客家人地区建立医院和学校,巴色教会在教育和健康事业方面的所有贡献得到了梅州公众的认同。
其中贡献最为突出的是瓦尔特.乔治.恩斯特先生,他是瑞士人。他曾经于1911年作为巴色教会的传教士来到中国教区,1948年离开。于1917年到1921年期间担任位于梅县的乐育中学教师和校长。根据当地人回忆,瓦尔特是一个很好的足球球员,在乐育中学任职时还担任足球教练工作。在1917年的时候,尽管梅州的中学有一些日本留学回来的人也传授了足球,但是仅仅把足球作为游戏看待,没有涉及到足球的组织、规则和规程等层面的文化内容。瓦尔特在这方面做了十分杰出的工作。1917年,他作为发起人,在梅县组织了梅州第一个足球联合会——梅县中学足球联合会,并亲手书写了联合会的临时章程。正是在他的指导下,梅州足球文化得到了提升。
梅州获得“足球之乡”的称号是在1956年,国家体委会根据梅州悠久的足球运动历授予“足球之乡”的称号。在当地,经常能看到各种草根足球比赛。
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