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芬兰传教士回忆录

2019-06-20 20:34来源:互联网关注:作者:阿狸

饶义廉从1915年来到中国,先在永顺教堂工作。1925来任津市总堂主教,面对大革命时期复杂动荡的局面,我很想知道,他是如何看待共产党领导下的津市群众运动,在津市又做了哪些事情呢?有一件事引起了我的注意。

1927年的初春,北伐军挥师攻占杭州,直逼上海,湖南农民运动如火如荼,传教士如坐针毯,惶惶不可终日,是撤还是留,众说不一,就在疏散的前夕,津市福音堂主教饶义廉做出了一个大胆的决定,让所有的传教士为之一惊。

津兰女校的王老师与教会的张天苏牧师恋爱,可是叔叔硬要将她许配给异教徒将军周朝武,湘西赫赫有名的周铁鞭,他虽然已经有了几房妻妾,但是他渴望娶到女教师,不惜采取一切手段。

芬兰传教士主张妇女解放,反对包办婚姻,更反对与异教徒结婚。周铁鞭的讹诈,无疑是对教会底线的挑战,教会无法置身其外,尽管津市教会身处困境,但是主教饶义廉还是挺身而出,决定为这对恋人举行庄重的婚礼,以彻底打消这位司令的邪念。1927年2月16日,婚礼在福音堂举行,饶义廉担任主持人,在经过一年来的痛苦和挣扎之后,冲破了重重障碍,有情人终成眷属,当幸福来临之时,新娘喜极而泣。婚礼是庄重的,也是悲壮的,除了饶义廉,只有雅德医生、方玉仁护士,中学校长尼格夫妇、女校校长夏珍恩、教师谢深恩和贝玉文八位芬兰人出席婚礼,为这对新人祝福。

举办婚礼是一个勇敢的行动,但饶义廉深知可能带来的后果:不仅仅是新婚夫妇,而是所有参加婚礼的人,都有可能遭到周铁鞭疯狂的报复。他禁止所有华人参加婚礼,一些教会的基督徒和同工害怕报复,连夜逃离教堂。津市的芬兰传教士表示,他们不惧怕土匪的威胁,愿意随时为正义献身。

婚礼顺利举行,让饶义廉长长地舒了一口气。举行婚礼的当晚,新婚夫妇连夜逃离津市,流亡外地。饶义廉认为,他们没有必要逃跑,妇女解放是革命者的崇高使命,津市总工会和妇女会都会保护他们。

传说在婚礼前,周铁鞭曾扬言,如果王老师还是不愿意嫁给他的话,他将对教堂采取行动,逮捕中国牧师余德贵。还有人说,周铁鞭听到婚礼的消息后,誓言要杀死他们。

传说终归是传说,周铁鞭早已自顾不暇。早在1月底,他已被剿匪司令刘经翼的两个团包围,大庸已成一座孤城。2月16日,攻城的战斗打响后,城内房屋在燃烧,子弹四处飞舞。教堂在城外的河街上,仍在双方交火的射击范围之内。传教士整天趴在地板上,默默祈祷上帝保佑。裴立根说:“枪声,痛苦的叫喊声和救火的声音留下了深刻的印象,我们都以为世界的末日已经来临。”柳德荫抱怨说:“那个混蛋究竟想干什么?”大庸战斗混乱状况使传教士感到十分恐惧。3月10日,苦苦支撑37天之后,周铁鞭弹尽粮绝,大势已去,只身化妆逃离了县城。

然而就在当天上午,20多个士兵挥舞着武器闯进了教堂,他们翻箱倒柜。用枪指着女传教士的乳房,命令她们交出钱财,否则就开枪。传教士全都遭到毒打,士兵用枪托猛击马蒂的脸,鲜血从嘴角流下来。女传教士米履纳受伤后,伤口十几天才愈合。士兵抢走传教士的衣物,扣留传教士吴雅各和马蒂作人质,索取2000元的赎金。教堂的中国牧师余德贵和其他基督徒出面,与士兵展开艰巨的谈判,赎金比原来减少220元,支付赎金后,传教士获释,士兵扬长而去。

这次人质事件,使大庸的传教士受到了沉重的打击,裴立根沮丧地说:“我们不知道怎样才能摆脱邪恶的灵魂,回到天堂的家。”

婚礼事件在当时或许算不上事,土匪杀人越货屡见不鲜。一年年关,大庸旅津商人十多人结伴回乡过年,途中全部被杀。大庸传教士遭抢劫也不是第一次,上年2月12日,在大庸至慈利的船上,他们也遭到周铁鞭部下的抢劫。但他们将这次袭击与婚礼联系起来,认为是周铁鞭的报复,他们指责饶义廉主办婚礼是疯狂的行动,做事不计后果,为什么不考虑同事的安危呢?难道不知道我们在处在周铁鞭的魔爪之下吗?

大庸人质事件发生后,饶义廉深感内疚和自责,他意识到他们的指责是有道理的。这件事对传教士造成的伤害太深,直到年底,传教士还担心周铁鞭的报复,几乎所有传教士都在苦苦等待返回芬兰的日子。

第二年夏天,新来的总监梅先春了解婚礼经过后,他也相信人质事件是为张天苏婚礼所付出的代价。王老师是梅先春的养女,他在心里认为举办婚礼是徒劳的,周铁鞭没有采取直接行动,王老师也不需要教会保护。他们认为饶义廉因婚礼使教会失去了和平,他们在1927年疏散与中国革命和反基督教、反帝国主义运动无关,人质事件是主要原因。

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