在张骞凿空西域之前， 东西方的交流通道已被波斯打通(2)

　　在张骞和郑和出使之间，我们经常把汉唐和宋明分开。汉唐时期，还是依靠陆上丝绸之路，主要贸易品是丝绸。宋明则以海上丝绸之路为主，主要贸易品是瓷器，明清又加了一样，茶叶。而西方进口过来的主要是香料。所以，海上丝路又被称为“香瓷之路”。从文化上，汉唐时期，中国吸纳的主要是印度的佛教；宋明时期，吸纳的主要是伊斯兰教。

　　郑和之后，大航海时代开启，西方更主动地与和东方交往。自1500年之后到鸦片战争之前，我们和欧洲交流更多，这时候吸纳的主要是基督教和天主教。传教士东来，商人东来，使节东来，显然主动权在西方，但同时，东方文化也在西传。早在1583年，利玛窦等西方传教士就把中国儒家的四书陆续翻译到西方，这个过程，大约持续了100年。今年3月，法国总统马克龙赠送习近平主席的礼物，就是1688年法国出版的首部《论语导读》法文版原著。这部书的作者是17世纪法国医生和传教士弗朗索瓦·贝尼耶，他在书里翻译了《论语》四分之三的内容。可以这样说，中国文化被大规模介绍到西方，就集中在这一时期。中国的商品也大量涌入西方，影响了西方设计师和艺术家的审美趣味。从巴洛克风格到洛可可风格的转变，公认是受到了中国艺术的影响。英国在构建现代国家的时候，他们的官僚体制也借鉴了中国的科举制度和文官制度。

　　第一财经：中国商人和西域的商人如果发生了贸易纠纷，一般而言是如何解决的？

　　张国刚：当时的情况和近代以来国际规则建立后的情况有所不同。一个是官方朝贡贸易，另一个是民间贸易。朝贡贸易是基于政治互信展开的，作为维护政治沟通的一种手段。政治上不出问题，贸易就会比较顺畅。民间贸易的话，在唐朝，如果西域商人在中国做生意遇到纠纷，按照中国的法律，一般能够得到公正的判决。这在唐朝西域的文献中都能看到，粟特人留下的文书里也有记载。元朝，官民合作在海上丝绸之路上经营，官府付本金造船，将船交给民间经营，然后政府拿七分利，百姓拿三分。包括当时的市舶司里，很多官员都是阿拉伯人。