日前,裸模院长杨林川在自己的博客上发表了一篇名为《我一定要展出这批“性爱”油画》的文章。文中,对于自己12月1日北京画展延期一事,杨林川忿忿不平,随文,杨林川还贴出了9张“性爱”油画中的两张,一张叫《新婚之夜》,一张为《知青回忆》。
对于性爱画展,裸模院长杨林川的理由是,我画得是情色而不是色情。这个理由听起来真的很是高深,可除了那些真正懂艺术的人,对于我们这些没有艺术细胞的观者而言,情色也好,色情也罢,看到的无非就是性而已。
对于画家而言,画什么那是画家的自由。可对于展览而言,展出什么却需要考虑观众的感受。艺术来源于生活,可并非所有的艺术都能原原本本地搬到生活中来。喜欢画性爱油画,这可以是杨林川院长的爱好,但让我们非得看他画得那些“性爱”油画则有些强人所难。当然,我们不排除有很多人喜欢这样充满诱惑的画作。
“我一定要展出这批‘性爱’油画”,这是杨林川院长渴望表达的冲动,可这种冲动不能替代理智。由杨林川先生所谓的“性爱油画”难免令人想到古代的春宫图,虽然表现形式有所不同,可内容上却相差不大。为何春宫图流传至今没能登上大雅之堂,恐怕还要归结于社会道德的约束。虽然我们现在社会包容了,也变得开放了,但对于却还没有达到让“性爱”油画大行其道的程度。一来,性爱油画与三级片一样,仍然属于非主流的艺术形式。最起码在现有的法律规则和道德环境下,是不允许登堂入室、广泛传播的。另外,性爱油画实际上有借“性爱”话题炒作的嫌疑。
与性爱油画所引发的争议类似的,还有前段时间比较热的舞剧《金瓶梅》。尽管制作方多次强调这部《金瓶梅》“不是为了表达性爱而表达”。可这部舞剧还是因为“性”的问题被停止演出。性爱油画,情色《金瓶梅》,这些比较另类的作品无一例外都打着艺术的名号,可艺术并不能只有“性”。艺术家谈性可以说是前卫,我们这些老百姓谈性,就容易被人认为是不正经,耍流氓。(关东客)
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