1591年定安籍官员王弘诲在广东韶州遇到利玛窦,对他的宽容精神和渊博学识佩服不已,与之结为莫逆,把他引荐到京城。事实上,来华传教士有很多饱学之士,他们精通西方自然科学,对中国语言和文化也颇有研究,也尊重中国文化传统,参与中国建设与社会改良,不少人不仅受下层百姓爱戴,也与士绅阶层相友善。
传教士在海南岛所做的工作与内地一样,首先学习当地的语言,然后从医疗和教育入手,或在灾难时期参与救人,取得当地百姓信任,进而宣扬宗教思想。
马逸飞以融入当地人中传扬福音为荣,至死不悔。冶基善一到海南,就利用自己所学的医疗技术治病救人,他每天要诊治100多人,几乎分身无术,到第二年陪同香便文徒步海南时,冶基善已经是岛上闻名的医生了。他们经过临高、儋州时,到处是闻风而来的病人,他们连送带卖的福音小册子,也成为抢手货。在黎区考察时,他们与当地人民同吃同住,治病救人,乐在其中,也到处受欢迎。孟言嘉1915年来海南岛传教,1942年被日本占领军遣返回国,在海南岛传教和服务27年。她一直担任嘉积的基督教长老会女子学校校长,并兼任教会秘书,负责财务、外联等工作,因其聪慧、勤奋而在教会里有很高的声誉,是长老会“中国大会”6名女性成员之一。孟言嘉一到海南就拼命学汉字、学海南话,不久就能跟当地人对话。定安仙沟的法国神父,日据时期救了好些人,不少人因此信主。
传教士的基本职责是传播宗教教义,但各教会都有相当一部分人从事非宗教性的知识传播。天主教和基督教的传教活动,历来与开启民智,治病救人相联系。
基督教长老会在海南岛开办的医院,是海南现代医学之始,不仅诊治了很多病人,也培养了不少医疗人才。在此之前海南岛只有私家中医,并无正规医院。海南的第一所麻风病院,也是在石鼎业牧师等教会人士帮助下建立起来的。海南天主教会也设有医院、学校、孤儿院、育婴堂等。教会开办的各类学校,教授数理化、外语和体育,是海南现代教育之始,与传统私塾迥然不同。教会学校传播新知识,更传播新思想、新观念,鼓吹社会改良,开办社会赈济,反对贩卖鸦片,倡导妇女权益,对社会影响很大。传教士也资助了不少贫民子弟到内地、甚至到国外留学,成为影响中国社会的精英人才。(辛世彪)
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