古代“春宫镜”：是淫秽物吗(2)

此事还波及了爱家国际收藏品市场。在这家海淀区最大的古玩市场内，各家摊位前均看不到春宫物件。多位店主表示，因有报国寺商贩被拘事件，各家店内即使有春宫物件，也不好摆在明面卖。

负责该市场治安的海淀分局双榆树派出所明确表示，禁止售卖春宫物件。

与上述两家市场形成鲜明对比的是潘家园旧货市场。

市场内，多家古玩店内有春宫藏品，大多摆在货架明眼之处。除了较为常见的春宫瓷娃外，还有微雕塑像、瓷盘、古书等。

商贩们也知道杨华被拘事件，但对于“春宫图”，他们的观点是一致的：真正的春宫藏品具有收藏价值，是文物的载体，市场没有理由不让交易。

“有人开办了性文化艺术展，怎么没见被拘？”

市场部师经理说，按照潘家园的管理规定，藏品上有“春宫”图案的藏品若确为真品，可定性为具有收藏价值的艺术品，完全可以进行交易。时至今日，市场没有一位商贩因卖春宫物件被拘留。

相关案例：

售卖春宫物品被拘并非个案平谷的古董商人张兴（化名）也因在报国寺出售有春宫图案的藏品而被拘留。

2006年5月28日，他在报国寺古玩摊上摆着一个木质首饰盒，里面盛放着一个画着春宫图的玻璃瓶。他说，藏品出自民国时期。

当天，一名警察将张兴带到了白纸坊派出所，告诉张兴，他贩卖的玻璃瓶属于淫秽物品。他被拘留3日。

中国文物学会青铜器委员会秘书长玄鹰说，在报国寺因贩卖春宫物件被拘留的人不仅这两人，很多人都是外地商贩，被拘后不愿惹是生非，均闭口不谈。

专家说法：

马未都：“春宫”文化实为性文化

著名收藏家马未都认为，“春宫”文化其实就是性文化，是中国古代文化的重要组成部分，渗透于社会生活和文化的各个层面，婚姻、家庭、宗教制度、道德观念、法律等体系。

因此历朝历代，从宫廷到民间，反映“性文化”的形式很丰富，作品也很多。

过去，由于千百年来封建传统观念的影响，中国人对这一社会中的重要主题，不能以自然、健康和科学的态度来对待它，而是抱着一种禁锢态度，“性”变成了黄色淫秽的代名词。性学古籍、器物被禁毁而至失传。很多与“性”有关的文物流失海外，成为国外收藏家的宠儿。

现在，随着观念的开放，思想的解放，人们逐渐接受“性”，“性科学”作为一门新学科开始被承认了，性教育在全国范围开始展开，人们已经习惯在书店、音像店看到裸体的画册和光盘。

因此，从艺术文化角度说，具有一定年代的“春宫镜”不应算是淫秽物品。他还强调，铜镜上类似于人形的表现方式也并不过分。

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