【旧文新知】文言文系列之《郊庙册文》(2)

⑨正祠:指列入朝廷议程的规定性祭祀活动。此处意谓当南郊祭天时，太清宫、太庙之"奏告"及诸神庙之"祭告"皆为临时性的辅助祭祀，只有郊祀才是按常规进行的正式典礼。

⑩天宝九载:唐玄宗天宝三年(744)改"年"为"载"，至肃宗至德三载(758)复改"载"为"年"。

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一词多义

【盖】

①<名>用草编的覆盖物。【引】器物的盖子。《项脊轩志》：“庭有枇把树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如～矣。”【又】特指车盖,遮阳避雨的用具。《信陵君窃符救赵》：“平原君使者冠～相属于魏。”《两小儿辩日》：“日初出大如车～。”

②<动>遮盖；掩盖。《孔雀东南飞》：“枝枝相覆～，叶叶相交通。”《敕勒川》：“天似穹庐，笼～四野。”

③<动>胜过；超过。《垓下之战》：“力拔山兮气～世。”《赤壁之战》：“况刘豫州王室之胄，英才～世，众士仰慕。”

④<副>表下而说的话带推测性，用在句首，相当于“推想”、“大概”。《游褒禅山记》：“～其又深，则其至又加少矣。”

⑤<副>大概；大约。用在句中，表示推测、推断。《谏太宗十思疏》：“善始者实繁，克终者～寡。”《与妻书》：“吾之意～谓以汝之弱，必不能禁失吾之悲。”

⑥<连>连接上句或上一段，表示解说原由。相当于“本来”、“原来”。《出师表》：“忠志之士忘身于外者，～追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。”《六国论》：“～失强援，不能独完。”

⑦<助>用于句首，表示要发表议论。《答司马谏议书》：“～儒者所争，尤在于名实。”

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《梦溪笔谈》首载《故事》一门，共分两卷，主要记叙和谈论宋代朝廷的典章故事，涉及官制、礼仪、舆服、图籍、科举、封赐等内容，并及有关掌故。作者所谈是有所选择的，多为当时人们已不甚熟知或不知所从来的事项，许多细节可以弥补史书的缺载;同时由于宋朝典制多沿承唐朝典制，所以作者叙其源流多溯及唐代。

《梦溪笔谈》包括《笔谈》、《补笔谈》、《续笔谈》三部分。《笔谈》二十六卷，分为十七门，依次为"故事、辩证、乐律、象数、人事、官政、机智、艺文、书画、技艺、器用、神奇、异事、谬误、讥谑、杂志、药议"。《补笔谈》三卷，包括上述内容中十一门。《续笔谈》一卷，不分门。全书共六百零九条(不同版本稍有出入)，内容涉及天文、数学、物理、化学、生物、地质、地理、气象、医药、农学、工程技术、文学、史事、音乐和美术等。在这些条目中，属于人文科学例如人类学、考古学、语言学、音乐等方面的，约占全部条目的18%;属于自然科学方面的，约占总数的36%，其余的则为人事资料、军事、法律及杂闻轶事等约占全书的46%。[3]

就性质而言，《梦溪笔谈》属于笔记类。从内容上说，它以多于三分之一的篇幅记述并阐发自然科学知识，这在笔记类著述中是少见的。[3]

《梦溪笔谈》详细记载了劳动人民在科学技术方面的卓越贡献和他自己的研究成果，反映了我国古代特别是北宋时期自然科学达到的辉煌成就。返回搜狐，查看更多