波普毛泽东像进村记：蓝色面孔被指“丑化主席”(图)

三张两米高的波普毛泽东画像悬挂在仇庄的主路旁，最初村民们不太能接受，现在也已经习以为常了。摄影/李牧

原标题：波普主席像进村记

艺术家李牧把现代艺术送进了自己成长的小乡村，其中，最富争议的是五颜六色的毛主席画像。这些画像是美国波普艺术大师安迪·沃霍尔的作品。波普艺术，是西方1950年代兴起的表现自我、追求标新立异的流行文化。

1950年代，李牧的家乡和中国任何一个地方一样，开始悬挂统一的毛主席像。时间已经过去了60多年，有些事情还没有改变。印刷厂做贼般地印刷了画像，李牧的父亲对儿子的大胆举动更是忧心忡忡。

不肯署名

等李牧赶到时，印刷厂已经连夜开工，印好了波普毛主席像。

按照与家乡的这家小印刷厂的约定，李牧要对整个印刷过程全程录像——这也都是李牧艺术活动的一部分。可印刷厂快完工后才给李牧打电话——来取吧。等李牧赶到时，只剩下最后一道工序裁纸了。但裁纸也不许拍摄，摄像机开着搁在了一边。工作人员说老板很紧张，认为政府不支持当代艺术，担心会惹上麻烦。

在主席像的最下端，李牧除了署明项目名称、原作者、创作年代、支持艺术机构外，还专门模仿当年的主席像，印上了“印刷：徐州润彩印刷厂2013年5月第一次印刷印数：200 定价：3.5元”的字样。

“润彩印刷厂”其实是个虚拟名字，印刷厂不愿意厂名出现在这张画像上。印刷厂担心的，正是李牧父亲担心的，“这东西可不要往外拿，拿出去可不得了，上边来人会把你抓起来的。”

可李牧一定要把这个事情办成——在自己的家乡举办一个现代艺术的展览。

李牧的家乡仇庄地处苏北平原，至今仍颇为闭塞。李牧1974年出生，小时候，村里几乎每家房子后墙都刷着“毛主席万岁”、“打倒四人帮”的标语，大队与镇里墙上画着很多主席像，小学同学之间交换流转着大量毛主席像章。李牧清晰地记得，他在厨房灶台边，看到手里像章在火光映照下光芒四射的景象。

2010年，荷兰范·阿贝美术馆在上海举办展览，邀请李牧参加。李牧突发奇想——把该馆的藏品搬到老家仇庄。最终，李牧带回了授权的电子文件、图纸等资料，其中包括安迪·沃霍尔的毛主席像。仇庄展览展出的将是当地制作完成的复制品。

他的初衷很简单，希望家乡人也能看到现代艺术；他也将记录人们的反应，这也是这次艺术活动的一部分。2013年春节，李牧在家乡办了一个小型艺术图书馆。展览开始之前，现代艺术首先出现在这个图书馆里。2013年5月，李牧从印刷厂取回主席像，向自己的乡亲派送。

村民们的反应很微妙。很多人不喜欢那三幅五颜六色的主席画像，觉得颜色不好看，尤其不喜欢蓝色的。蓝色让毛泽东整个面孔黑乎乎的，他们认为有“丑化主席”之嫌，但没人以此为由予以拒绝。

信仰基督教的家庭拒绝了，他们会说“信主”或委婉地说“家里有了”。

每次下午半晌出门一直到天黑，李牧能送出去十几份。断断续续有四五天，共送出去六七十份。送主席像的过程中，李牧注意到，中堂位置仍贴着传统主席像的仅有四五家，多是老人。

收了画像的人，都爱问三幅画三个颜色各什么意思。其实，那些颜色可能根本就没有寓意。

1972年尼克松访华前后，安迪·沃霍尔发现中国无处不在的毛泽东画像恰如西方消费社会中无孔不入的广告，于是以《毛泽东选集》扉页那张照片为摹本，用“复制”的方式创作了大量色彩各异的毛泽东画像。他的同类作品还有列宁、玛丽莲·梦露等名人。

关于颜色的问题问多了，当时在仇庄探访的李牧的艺术家朋友那颖禹就随口开玩笑说：红的可以保身体健康，黄的可以保财源滚滚，蓝的则可以辟邪驱鬼。也有人信以为真，还专门来索取——这很符合主席像在汽车驾驶室里走红的潮流。除了送给村民，李牧也把主席像放大了，挂到村里。这是李牧的父亲李太斌更为担心的。

父亲

对于回到仇庄办展览这件事情，李牧提前半年就跟父亲说了，但并没说要展出毛泽东画像。

李太斌第一次看到这三幅画像时，就反对儿子把画像拿到外面去，更别说放大了挂到村里主干道上了。