扬州人对冬至也重视,据《扬州民俗》记载,冬至日,扬州人家都要吃汤圆庆贺,扬州人冬至中午要置办几个菜,烧钱化纸祭奠祖先,然后再全家聚餐。
旧时冬至日,扬州的手工作坊、学堂都要放假一天,亲友互送节礼,佣户给东家送年礼,有“肥冬瘦年”之说。有些人家还要煮食秋天留下的南瓜(番瓜),有所谓的“大冬吃番瓜可免灾”的说法。
苏州、南京皆有冬至“拜冬”的年俗。《清嘉录》载,清代冬至这天,苏州城里,无论是普通百姓还是士大夫阶层,都要“拜贺尊长,又交相出谒”,“必更鲜衣以相揖”。
徐士铉一首《吴中竹枝词》生动写出冬至日人们互相祝福拜冬的图景:“相传冬至大如年,贺节纷纷衣帽鲜。毕竟勾吴风俗美,家家幼小拜尊前。”
旧日苏州还有一个奇怪的冬至年俗,冬至夜,南瓜不可放在家中过夜,必须放在露天屋面上,否则将遭到灾殃。
在江苏很多地方,人们还在冬至这天将春天泡的樱桃酒涂抹在手、耳、脚等部位,认为可以防冻疮。过去还有人将留下来的螃蟹壳子烧煮后捣碎,用香油涂抹,同样也是为了防冻疮。
冬至过后,真正进入一年中最寒冷的季节,人们要数九过冬,就是所谓的“连冬起九”、“九九消寒”,九九过完就是寒消暖至,冬去春来之时。
江苏各地流传不同版本的“数九歌”。
苏州的版本是“
一九二九,相唤弗出手。三九廿七,篱头吹觱栗。四九三十六,夜眠如露宿。五九四十五,穷汉街头舞,不要舞,不要舞,还有春寒四十五。六九五十四,苍蝇垛屋栨。七九六十三,布衲两肩摊。八九七十二,猫狗躺渹地。九九八十一,穷汉受罪毕。刚要伸脚眠,蚊虫獦蚤出。”(《清嘉录》)
南京的“数九歌”是“
一九如九,作活添一绺;二九一十八,河里冻死鸭;三九四九,迎风插柳;五九四十五,穷汉街前舞,六九五十四,蔷薇发嫩茨;七九六十三,行人把衣担;八九七十二,行人拿纸扇;九九八十一,穷汉受罪毕;才得伸脚眠,蚊虫龁蚤出。”(《岁华忆语》)。
清人笔记记载,清高宗乾隆在某一年冬至日,用飞白书“亭前垂柳珍重待春風”九字,每个字(繁体字)都是九画,每天用红笔朱涂一画,全部涂完,正好九九八十一天,也就出九了,天气该暖和了。
和冬至有关的风雅游戏在江苏也有流传。
《金陵岁时记》记载,旧日南京文人在冬至日画一幅“九九消寒图”。图上是一朵没有涂色的梅花,一共有81朵花瓣。一天染一片花瓣,81片花瓣染完,春天就快来了。
文人们还有“消寒会”的游戏,从冬至开始,文人们以九人为一组,“相约宴饮”,从头九开始到九九,每九天轮流做东请一次客,各自请完之后,冬天就该结束了。“九日一集,迭为宾主。馔无珍馐,但取家常,而各斗新奇,不为同样。岁晚务闲,把酒论文,分题赌韵,盖谦集之近雅者。”
过去南京人富裕殷食人家,注重冬季进补,冬至入九之后。每“九”的头一天要吃一只老母鸡,一个冬天下来要吃掉九只老母鸡。
在江苏各地,还流传着很多和冬至天气相关的俗语,如“干净冬至邋遢年,邋遢冬至干净年”;“头九暖,九九寒”;“冬前弗结冰,冬后冻杀人”;“连冬起九验天寒,只怕寒消九九难。第一莫贪头九暖,连绵雨雪到冬残”等,就是根据冬至这一天的阴晴状况,来推测整个冬天的天气走势。
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