谁是那个对孩子下手的人？(2)

这类患者由于各种原因而存在一种攻击心理，会对儿童产生攻击性行为，他们往往会采取折磨、施暴等变态方式，获取性快感，与施虐狂很相似。他们追求的不是正常的性感，而是通过不正常的性行为来发泄畸形的感情。　　

5. 但并不是所有对孩子下手的人都是恋童癖。

真正的恋童癖，是对儿童产生依恋和性欲，对成人没有感觉。

而有些人侵犯儿童的人，是由于渴望性行为，但无法从正常途径满足对成年人的性欲，比如有社交障碍等，便转而对懵懂的孩子下手，这和本质上的恋童癖不一样。

6. 恋童癖不一定是同性恋。

恋童癖和同性恋不同，恋童不是一种取向，而是一种癖好。

真正的恋童癖，只在乎欲望对象的年龄，而不是性别。只要是孩子，不管男孩女孩，他们都会产生性欲。

7. 天主教会的恋童癖特别多吗？

我们经常听说天主教会的神父虐童丑闻，数量上简直骇人听闻。

从 1930 年代到 1990 年代，爱尔兰 250 多个天主教会机构中，共有 3.5 万名儿童遭受过暴力和性侵犯；

2002 年，美国天主教会的神职人员不断卷入性虐待指控，在总数为 1.1 万起的案件中，八成受害者都是年轻男性或儿童。一些专家相信，过去 40 年内，美国有大约 1500 名神父涉嫌猥亵、性侵害儿童。

美国电影《聚焦》

但这说明天主教神父里集中了一大群性变态吗？

微在君猜测，也许是因为天主教要求神职人员禁欲，欲望不能光明正大地从异性身上满足，于是只好在儿童身上发泄，并不意味着他们都是变态，只是在儿童身上施暴，比较容易控制和隐藏罢了。

8. 其实，古今中外，都不乏恋童的历史。

因为在过去，人类是没法正确理解到儿童的心智和身体发育规律的。

100 年前，人类平均寿命也不过区区几十岁，全人类的生育年龄都普遍在 16 岁甚至更早，十来岁的少女已经要承担生育职责了。当时这个世界上，根本就没有恋童癖这个观念，这是常态。

在公元前 7 世纪前后的古希腊，少年爱是一种时尚，这种关系被认为是自由公民相处中的一种文化模式。

公元 1 世纪的古希腊沃伦杯，该文物描绘了成年男子与未成年少男之间肛交的情景。

在当时的雅典律法里，性行为并不需要“年龄”和“自愿”这些乱七八糟的束缚。在这样的文化环境下，与幼童发生关系，是正常且易于接受的。

在日本江户时代，少年爱被称为“お稚児さん”（御幼儿），很多著名的武将在有妻室的同时，都与少年恋爱并发生性行为，这在庶民社会中是一种雅癖。

中国古代社会也盛行娈童狎昵之风，在某些朝代的达官显贵阶层，女性一度只是解决性欲和生育的存在，美少男才是用来爱恋和玩弄的。影视剧里常出现的伴读书童，其实本质上就是陪伴主人、用来取乐的玩物。

我国古代恶俗笑话集《笑林广记》和《阅微草堂笔记》里，随便翻翻就是各种揶揄娈童的故事：

老僧往后园出恭，误被笋尖搠入臀眼，乃唤疼不止。小沙弥见之。合掌云：“阿弥陀佛，天报。”