传教士郁约翰创办鼓浪屿救世医院 被称闽南西医

　　19世纪，西学东渐。1842年，美国归正教会传教士甘明在鼓浪屿黄氏小宗设立了厦门第一家西式诊所。此后，随着鼓浪屿传教活动的开展，教会开始在岛上成立了半医半学特征的西式医院。这些医院可以说是西医文明进驻中国最主要的载体，19世纪后期落成的鼓浪屿救世医院(Hope Hospital)，甚至包括20世纪所建的博爱医院以及私立鼓浪屿医院，无不在西医的传播中起着至关重要的作用。

　　作为鼓浪屿第一座综合性医院，救世医院在对闽南西医的教育、培养上起到了举足轻重的作用。有文史专家如此评价:鼓浪屿救世医院是闽南西医的“黄埔军校”。而作为它的创建者，一位名叫郁约翰(John Abraham Otte)的美国传教士也因其传奇的人生和对琴岛居民的贡献而被人们铭记。

　　“石可泐，骨可朽，先生功德不可没。”立在原鼓浪屿救世医院小礼拜堂南侧的郁约翰纪念碑上的这句话，足以概括这位传教士遗之琴岛的赫赫之功。这也是郁约翰的中国门生们，发自内心地对一个异国传教士、医学导师的祭奠。一百多年前，郁约翰致力于将现代西医文明带入琴岛，若干年后，西医在鼓浪屿、在闽南地区开枝散叶，更多的普通人享受到现代西医所带来的福泽。

　　今天的往事，就从郁约翰的中国情缘讲起。

1930年救世医院全景。

如今，救世医院旧址将建鼓浪屿外国文物馆。

1927年，救世医院的医务人员正在手术的场景。

　　【济世救人】

美国传教士郁约翰的中国情缘

　　也许，冥冥中自有注定，郁约翰与中国、与鼓浪屿有着扯不断的联系。郁约翰的母亲小时候最为珍爱的礼物，便是她父亲航海归来从厦门带来的一个手工编织小提篮，这似乎成了郁约翰未来方向的指引。

　　1888年，郁约翰以归正教会传教士的身份，远渡重洋来到厦门鼓浪屿，在这里他很快学会了闽南语。随后，他被派往漳州平和小溪，在那里参与创建了小溪救世医院，并救治了大量中国病患。1897年，郁约翰一家回美国述职，并积极筹措了近万美元的资金，次年回到鼓浪屿，将救世医院总院从小溪迁到鼓浪屿河仔下。同年4月，鼓浪屿第一所综合性医院——救世医院落成，郁约翰任院长，救死扶伤的西医事业由此拉开序幕。

　　郁约翰来自教会，救世医院也体现出当时特有的教会医院色彩:不仅向官绅富人开放，还尽可能为普通贫苦民众提供帮助。据说，当时救世医院挂号费三分钱，其后所有的治疗和药全免，仅象征性地收药瓶子的费用。住院时，除了吃饭，每天只象征性地收十分钱，其他的都不收钱。郁约翰不但医术精湛，而且待人和蔼可亲，遇到穷苦患者甚至直接免除所有费用。当时到救世医院就诊的患者，大多数来自厦门周边的乡下，有的甚至来自东南亚的马尼拉、仰光等地。据英国传教士塞舌尔·包罗记述:“到1906年底， (救世医院)已治疗病人85758人次，完成手术4865例，在医院培训了21名医疗学生。”

　　1910年春天，鼠疫横行，郁约翰倾尽所能救治病人，尽管做了防护措施，仍不幸染病。同年4月14日晚九点多，郁约翰在远离家乡万里的鼓浪屿停止了呼吸，时年49岁。他最后的闽南语遗言表明，这个长着西方面孔的传教士已经将血液和灵魂融入了琴岛。隔天凌晨一点，他被葬于鼓浪屿传教士墓地，鼓浪屿成为他灵魂永久的栖息地。

　　【西医传承】

“郁约翰的中国门生”积极推动

　　事实上，郁约翰以及救世医院主要的贡献并不仅仅是在当时救助了多少贫苦人民，在推动西医在闽南地区的传播上，其所做的贡献更为醒目。通过半医半学的方式，救世医院培养了一大批中国现代西医人才，这些人才日后大都成为闽南西医主要的传承者和发扬者。从这点上看，救世医院堪称闽南西医的“黄埔军校”。

　　救世医院1900年至1932年间附设医学专科学校，学制五年，校长由历任院长兼任。学生大部分来自鼓浪屿寻源中学，学习科目包括物理、化学、胚胎学、组织学、生理学、解剖学、内科、外科、眼科、妇产科、小儿科、皮肤科、检验科等。1926年，救世医院还开办了护士学校，兼办助产学校，总共招收22届，毕业160人，这也是闽南地区最早开设的护士学校。事实上，当时的教会医院的确有一套科学的教学方法。上午学生分配在各科室见习，下午上课，课本采用中华博医会出版的教材，而郁约翰自己每周授课九小时，五年学满后，及格者颁发一份表明工作量的证书。