性小康之前的民间性事(2)

　　记者直截了当地问刘达临：“妻子会不会反对你的事业？”刘达临回答说：“早年的时候因为社会观念的制约，性问题不好听。后来我的研究社会评价比较好了，但做博物馆花钱太多。我现在也70开外，她也怕我太累。”

　　刘达临，美国《时代》周刊曾评论他是“引导中国走向幸福的21世纪的6个代表人物之一”。在面对性知识的普及上，正面临这样一种尴尬。幸好，还有很多人像他的那位老同学一样，会对他说：“我觉得你做的事情很有意义。”

　　宽容，有助于性小康吗？性自由有了更多的空间

　　然而人们对性的观念的冲突和改变，显然不是来自带有学术性质的性博物馆的出现，而是日常生活中与人们息息相关的耳濡目染的各种信息。这种变化更核心。

　　上海交通大学江晓原教授在接受《新周刊》采访时说：“我认为中国人近20年来的性状况正在逐渐改善，我们离性健康更近了。这主要表现在：一、人们能够更大胆、更自由地表达和满足自己的性欲望了。二、人们对于性的看法更宽容了，越来越多的人不再将性看成丑恶的东西，而是看成美好的事物了。”

　　与此相对应，2002年，中国的一本新闻杂志曾宣称中国的“第三次性革命来了”。在这一两年当中，网婚、虚拟性爱、一夜情、性放纵群体、换妻俱乐部次第出现。“我们的社会应该变化，上世纪初只推出了简单的男女平等，而现在这一场性革命更深入、更具体、更彻底。我们尊重个人的合理的权利。爱情与他人无涉。这有利于人的自由的权利的扩展。这种宽容又给予了性自由更多的空间。”张北川如是说。

　　在潘绥铭的一个调查报告中证实，现在婚前性行为增加，25—29岁的男、女有过婚前性行为者比例分别高达72.2%和46.2%；性关系趋向多伴侣，30—34岁的男、女有过多个性伴侣者百分比分别是45.8%和17.7%，处在婚姻状态之中的此年龄段的有婚外性伴侣者男、女比例分别是36%和19.4%；性交易占据相当比例；对于性信息的接受程度大幅增长，性的公开化程度大幅提高。

　　在这一年来的热点事件中，我们听到了以下的声音：“一夜情是尊重对方的权利。”“一成不变的夫妻生活只会帮助婚外恋乘虚而入，‘夫妻合欢椅’将造福社会。”“性用具还是净化社会的工具，因为它帮助释放性欲又不接触人。”……

　　这种对性的宽容，意味着新的性道德正在建构当中。潘绥铭曾下过一个关于当代性道德的总结：以自己的权利为前进动力，以对方的同等同样的权利为前提，以不侵犯所有相关者的个人权利为界限，以爱情为主导。细量分析，这种宽容可能性的增加与人们的文化程度高低、收入多少等因素成正比：文化程度每高一级，宽容可能性增加15%；个人收入每高一级，增加9%。此外，干部与知识分子的宽容可能性，是其他职业的人的1.9倍和2.3倍。

　　性治疗，有助于性小康吗？婚姻分析师谈无性婚姻

　　“因为性不和谐，出现婚姻问题占所有案件的40%左右。”这是一位婚姻分析师集超过11年的工作经验得出来的结论。这位深圳市的婚姻分析师詹春云，自创立康乐园心理咨询有限公司的一年多来，共受理了一万多宗案件。刚开始时，这个行业是以一个“婚姻问题专家”的角色出现，当时处理的基本都是婚姻危机。现在这个“婚姻分析师”是从“婚姻问题专家”这个角色里分离出来，外国这种职业已较普遍，而在国内基本没有同类机构。

　　“咨询者通常都受到三个方面的困扰：一方面是性观念比较保守，通常女性居多。第二是性冷淡，也是女方占多。还有就是性能力方面的问题，这方面男性较多。”詹春云在谈到婚姻中的性不和谐问题时这样说。“性观念保守，医生可以通过谈话去了解咨询者的心态，顺着他们的思路去推理、去诱导，跟他们一起讨论，因为来咨询的人本来就有一种想把问题解决的需求。而性冷淡和性无能则需要通过性感集中训练。”

　　对这种比较新鲜的治疗方式，詹春云描述道：“性感集中训练主要是通过个体治疗，我们会根据患者的情况制订治疗计划，通过解除患者的焦虑情绪以及灌输生理知识去治疗。所谓的集中，其实是注意力的集中，帮患者消除干扰，并教导患者一些技巧，之后，让他们集中去体验以前没有的感觉。”医生只是教会患者方法，这是一种单独的治疗，不必通过仪器等辅助手段。